维·苏·奈保尔（1932-）是战后时期英国重要的印裔移民作家，其作品多以殖民体系解体后的新独立国家为背景，鲜活地反映出当地人民生活点滴，因此他常被视为后殖民文学的代表作家。虽然同时浸染了东西方文化，奈保尔内心却无法产生文化认同，无法依归。他的作品也常包含复杂社会背景下人们迷茫孤独的表达，表现了他对后殖民社会的普遍生存状态的思考。《半生》和《魔种》为奈保尔最后的两部长篇小说，前后相连，以主人公威利的故事为线索，主要讲述了他跨越了三大洲的人生故事，展现了印度、英国、东非人民的生存斗争。而无处不在的生存困境可以被称为这两部作品的重要主题之一，对于作品中生存困境的研究在一定程度上可以揭示奈保尔对于人类生存的深刻思考。　　本文采用存在主义思想，用文本细读的方法，以“社会背景—个人困境—反抗困境”为线索，对《半生》和《魔种》中所展现的存在主义式的生存困境进行探讨。文本以殖民主义衰落时期为背景，表现了无论是在英国，还是在印度和东非，金钱名利至上、人性沦丧、不同群体间的冲突成为了普遍的社会问题。人沦为了物质的奴隶，无情地相互践踏，这个颇为压抑无望的社会让人们直面自己的生存困境。而这些困境在文本中具体表现为，人们具有自由选择的意识，却因责任而放弃选择，同时人们保持真我、承受孤独，却又因孤独而向他人妥协，由此发现奈保尔对生存困境的思考是具有存在主义色彩的。本文进一步将书中人物对于生存困境的反抗方式进行总结，指出他们的反抗虽然不断失败，但他们却在反抗中实现了自我的超越。　　本文认为奈保尔不仅积极鼓励人们遵从自我，对困境做出抵抗，还指出他眼中困境的出路，即温和式反抗，为世人突破困境提供新的可能。因此奈保尔对于人类生存困境的思考具有一定的乐观性。