司空图的《二十四诗品》是一部以诗体的形式对诗歌的审美风格、意境进行探讨的论著。《二十四诗品》呈现出的审美趣味,是作者美学思想的直接体现。一方面,通过研究司空图的思想、境遇背景、作品及其诗论等,可以深入地理解司空图的美学思想及其审美观;另一方面,通过对《二十四诗品》各品的艺术风格等的甄别,可以对《二十四诗品》的审美风貌有更加全面深入的认识。而晚唐绮丽诗派,继承六朝以来“诗缘情而绮靡”等各方面的艺术传统并加以创格,在晚唐诗坛独领一代风骚,因此研究《二十四诗品》“绮丽”一品,对了解古代诗词文学、了解晚唐诗词发展是一个很好的切入点。本篇论文主要分为三个部分:绪论、正文以及结语。绪论从总体上概括了本论文的研究现状、选题的理由和研究的主要目的。第一章主要探讨司空图的《二十四诗品》中“绮丽”一品的美学思想渊源,从“绮丽”一词的产生、各朝代发展到司空图通过《二十四诗品》对其重新定义,揭示“绮丽”风格形成的渊源;继而对《绮丽》一品的内容进行充分解读,并分析其风格特征。第二章主要阐述王维生平、作品特点,通过了解其生平及作品特点,来分析其作品中“绮丽”风格的体现。第三章主要阐述李商隐生平、作品特点,通过了解其生平及作品特点,来分析其作品中“绮丽”风格的体现。第四章阐述杜牧及温庭筠生平、作品特点,通过了解其生平及作品特点,来分析其作品中“绮丽”风格的体现,同时对李商隐、温庭筠两个风格更为接近的诗人进行对比。第五章阐述几位“绮丽”派诗人对其后诗词发展的影响及对后续文学的价值与意义。最后加以总结。全文以“绮丽”一品在王维等几位诗人作品中的表现这一细微而独特的视角,这不仅仅对研究古代美学以及诗学理论有重要意义,同时对研究现代文艺美学以及诗学理论也具有参考和启发意义。