新文化史学兴起于20世纪70年代,罗伯特·达恩顿是该史学流派的代表人物之一。达恩顿关注地下文学作品和文学史中的“中间人”,注重在广阔的文化史和社会史中,考察书籍的传播和读者的阅读行为,形成了自己别具特色的新文化史学研究。他的新文化史学研究是史学与文学的“结盟”,与文学关系密切。他在新文化史学的视野中,运用新方法,挖掘新史料,还原了法国大革命前的地下文学世界。本文将结合达恩顿的多部新文化史学著作概述他在新文化史学研究中发现的法国文学新世界,分析达恩顿新文化史学研究对文学的借鉴,并结合他对于文学史研究的一些建议,探讨其新文化史学研究对文学史研究的启示。同时在达恩顿的新文化史学视野下,重新审视文学史研究,就文学史发展趋势提出几点认识。本文将分三个部分:前言部分阐述了本文的研究意义。梳理了学界对于达恩顿新文化史学的研究情况、以及本文的研究思路。主体部分分为三个章节,第一章分析归纳了达恩顿的新文化史学与文学的关联。达恩顿的新文化史学研究大量吸收文学作品作为材料,采用讲故事的叙事风格,甚至寻求与文学理论的结合。第二章主要论述了达恩顿在新文化史学研究中,发掘的法国大革命时期文学世界的另一面。这个地下文学世界由地下文人、审查官、违禁书籍、出版商、印刷工人、运输人、书商和读者构成。这些人有机地形成了一个从地下文学写作到审查到出版再到阅读的文学活动过程,在这个过程中,民众接触到了启蒙思想,逐渐开始质疑旧制度的统治。第三章从三个方面梳理了达恩顿的新文化史学著作中提出的对文学史的看法,总结他对文学史研究的建议:即文学史研究从中间人、畅销禁书、书籍传播循环这三个角度考察,可以获得新的研究视角、新的研究材料和新的研究路径。结语总结了达恩顿新文化史学的研究方法和研究视角。并试图在达恩顿新文化史学视野下,重新审视文学史、思考其未来的发展走向。