海子是当代诗歌的重要代表人物，当同时代的诗人们普遍放弃了对于时代精神危机的拯救，并且以世俗化的文化立场与彻底的虚无主义姿态加重了这个时代的精神危机时，海子却以孤军奋战的精神和勇气，始终张扬着理想主义的文化信念，企图用诗歌，特别是史诗创作来缝合破碎的现实与世界，重建一个完整的精神与信仰的历史。这种理想在现代性不可阻遏的进程中注定只能是一种艺术的幻象。 本文从海子精心构筑的“大地乌托邦”、“太阳乌托邦”以及海子的“实体”诗学观念出发，探究诗人内心的秘密和绝望背后那沉重的底色。超越性的形而上诉求是海子诗歌永恒的精神追求，对此，他的思想经历了一个从最初的信到最后的不信，从最早的救赎努力到最后的自我迷失，以至走向绝望和死亡的痛苦演变历程，诗歌风格也随之发生了从水到火，从母本到父本的根本改变。在海子的诗歌中，那种最初对生命和存在独特的神性体验，对终极意义的执着探索和生命的最后阶段中那种因信仰崩溃而陷入绝望后的自虐和自残，其复杂、矛盾、多变令人触目惊心。诗中惊人的纯美、神圣、天真，以及黑暗、暴力和死亡是如此和谐共生在同一个诗人身上，更令人叹为观止。 这是一条用真实的心灵来试探生存的虚无，从而实现精神拯救的无极之路。诗人死于对信念的彻底绝望。