当前学界对西域诗的整理和研究仍处在发展阶段，人们对西域诗所包含的内容、蕴藉的情感、承载的意义等诸多方面的发掘正在逐渐增进我们对西域诗的了解。从诗人群体上讲，除去学界过去一直关注到的进入新疆的中原汉族诗人、进入新疆的少数民族诗人以及新疆本土诗人三类群体之外，还应当包括一个特殊的诗人群体——日本人，如大谷光瑞、堀贤雄、日野强、野村荣三郎等人。他们多具有较高的汉文化素养，能够用汉语作诗抒发情感、酬唱应答。目前这些诗多保存在这些日本人的游记当中，游记当中同时还保存有晚清新疆官员题赠这些日本人的诗作，因为这些诗全部都与日本人的活动有关，可称其为“涉日西域诗”。“涉日西域诗”中日本人的诗作基本上都是自我抒发之作。以日野强和野村荣三郎的诗作为代表，他们的诗主要分为风景诗与怀古诗，优秀作品的比重较大。其中的风景诗多数显示出清新刚雅、含蓄蕴藉的艺术特色，怀古诗多显示出重情感体验、少历史反思的总体倾向，艺术构思上用典巧妙而能自出机杼，塑造了浑融一体的诗歌意境，书写了真实的自我情感体验，具有较高的审美价值。同时，日本人写西域诗的背景也是我国被侵略的历史，这些诗也带有一定的警醒意义。中国诗人题赠日本人的西域诗作在艺术上显得较为平庸，有程式化的不足，但对我们全面认识中日唱和文学有所帮助，而且可以从中看到清代新疆的官员阶层当中近代先进思潮与守旧思想相互碰撞的痕迹，具有较高的认识价值。“涉日西域诗”作为我国西域诗中特殊的组成部分，有着特别的研究旨趣和价值，在将来会得到更多的阐释和解读。