生态学马克思主义自20世纪六七十年代发轫至今已有半个世纪,其产生有着特定的现实因素,也有丰厚的理论基石。其理论主要是将马克思的基本原理、方法同生态学的思想相结合起来,分析生态问题的根源之所在,并为走出生态困境探索出路。瑞尼尔·格伦德曼作为生态学马克思主义思潮第三代领军人物,一反往日生态中心主义的立场,为人类中心主义正名,从“人”的角度分析当代生态问题的产生,为马克思的技术理论辩护,强调技术之于“控制自然”的重要性,重构历史唯物主义的哲学内涵。其生态学马克思主义思想不仅丰富马克思主义理论,恢复了马克思主义的当代活力,且对于实践具有一定的指导意义。本文以格伦德曼的生态学马克思主义思想为研究对象,以期能将其理论研究推进一步。本文分为四章:第一章,主要对瑞尼尔·格伦德曼生态学马克思主义思想进行概述。本章分为三节,第一节主要剖析格伦德曼生态学马克思主义思想发生的理论渊源,第二节主要厘清格伦德曼生态学马克思主义思想中一些核心概念,比如人类中心主义、“控制自然”的概念,第三节主要剖析生态问题产生的原因。第二章,主要分析了瑞尼尔·格伦德曼对历史唯物主义的重构,重新赋予了马克思历史唯物主义的科学性与合理性。本章分为两节,第一节主要分析格伦德曼对马克思技术理论的重构,一方面格伦德曼看到了技术进化之于人的生存、“控制自然”重要作用,揭示了技术进化的规律,揭示马克思的技术控制论的合理性,另一方面格伦德曼又批判资本主义技术对人的异化现象;第二节主要分析了格伦德曼对历史唯物主义的重构,对历史唯物主义进行了哲学阐释,揭示了生产力发展与社会形态的共同进化的关系,分析了共产主义社会的的出现的可能性。第三章,主要分析了瑞尼尔·格伦德曼对共产主义社会的重构,勾勒出了共产主义社会的蓝图。本章分为三节,第一节主要分析了共产主义社会的两个方面,社会主义社会和共产主义社会;第二节主要从共产主义社会的劳动形式、经济模式和国家模式来分析共产主义社会的特征;第三节揭示了共产主义社会实现的理论困境,技术与主体哲学的局限、社会的复杂性的限制。第四章,主要对瑞尼尔·格伦德曼生态学马克思主义思想进行了客观的评价,分析其理论贡献和不足。第一节主要分析其理论贡献,对生态问题进行了界定并剖析了其产生原因,对历史唯物主义进行了哲学阐释,开创了在英国占主导地位的人类中心主义的生态学马克思主义,勾勒出了共产主义的动态性特征;第二节主要分析其局限性,忽视了资本主义基本矛盾,批判不彻底,未阐释“人的真正需要”内涵,意蕴模糊性,未指出社会变革的主体力量,缺乏革命性。第三节分析了格伦德曼生态学马克思主义思想和方法对生态文明建设价值意义。第四节主要分析其生态学马克思主义对于生态美学建设的价值意义。