金上京地区佛教的传入,是多方面因素共同作用的结果。在金朝建国前,在此生活的女真人已经与佛教有所接触,这是由于该地区是各部朝贡辽朝必经之处的地理位置等因素所决定的。辽末金初,时局动荡,战争不断,无论是对外战争还是对内统治移民都成为佛教传入的途径,复杂的政治环境为佛教的传入提供了条件。金朝在与辽、北宋、高丽和回鹘等政权在交流的过程中所接触到的佛教文化是推动佛教文化传入的外部动力。女真、契丹、渤海和汉人的原始宗教信仰对其接受佛教的传入和理解佛教的教义等方面奠定了理论基础,使佛教文化日后得以广泛传播。僧侣是佛教传播的主体之一。上京地区的佛教信仰者包含了社会各个阶层,上至皇室贵族,下至平民百姓,他们都为佛教的传播作出了贡献,是上京地区佛教传播与发展的推手。上京地区的墓葬和遗址中都有佛教文物的出土,佛教文物是该地区佛教盛行的见证,在出土文物的材质和工艺等方面来看,也充分印证了该地区信仰群体多样化这一特点。佛教文物的出土弥补了上京地区佛教古籍文献缺失的不足,具有非常重要参考价值。佛教在传播和发展的过程中与政治、经济、文化都有千丝万缕的关系,佛教在上京地区的广泛传播奠定了它在金朝整个佛教发展中的地位,上京地区的佛教是金朝佛教发展历程的重要组成部分。本文结合相关的历史文献和现有的研究成果,对上京地区佛教相关问题进行初步研究,以此来展现上京地区佛教的发展状况、特点及其与金政权的关系。