《明史·禮志》是清代總結編纂明代禮制成,其編纂過程和內容體系的建構都與其它《禮志》不同。這些不同構成《明史·禮志》的獨特價值,只是一直缺少較為深入、全面的探究。本篇論文主體共分三章,所使用《明史·禮志》版本為中華書局1974年出版校訂本。丨首先在緒論部分,本文簡單回顧《明史》及《明史·禮志》的研究現狀,整體介紹其價值和缺陷,以便對《明史·禮志》有一個較為宏觀的認識。第一章,主要是簡要說明《明史》十分漫長又波折的編纂過程,發現歸納《明史·禮志》史源,并分別說明史料採擇情況。《明史·禮志》史源豐富,既有官修文獻,也有私家著述,其中最重要也是參考最多的應是《明寅錄》。第二章,主要是在和史源對比的基礎上,探究清代修史者編纂《明史·禮志》的方法,大致可分為三大類:刪減、保持原意和增補。删減是《明史·禮志》中運用最為廣泛但也最容易引發問題的方法,刪減的種類包括時間、緣由、史實過程及結果、儀制、人名及職官、詔令、奏議等多方面;保持原意的方法相對較少,主要是全文照錄、詞句潤色、簡稱和省略四種;增補的使用頻率最低,主要起到補充史料的作用。第三章,在挖掘史源、歸納編纂方法的同時,全面考證《明史·禮志》存在的諸多訛誤。這些訛誤既有時間、人名、儀制内容等史實型訛誤,也有文字股漏、刪減概括不當、記載失序等編纂過程中的失誤。