在当代中国，大众文化在个体的文化与精神生活中扮演着愈益举足轻重的作用。大众文化研究者对其从诸多方面所进行的相关研究已不胜枚举，而关于大众文化中的欲望叙事与悲剧、悲剧意识和悲剧精神之类话题的相关论述及著作则相对缺少。基于在现实生活中对于大众文化与悲剧、悲剧意识和悲剧精神之间的现状和关系等问题的感性体验，本文拟从大众文化中的欲望叙事与悲剧意识这一角度分别进行学理上的分析阐发，并进而提出关于大众文化与悲剧意识结合及其未来的发展前景问题。论文从三个方面进行了分析论证。1．欲望及大众文化中的欲望叙事。大众文化中的欲望叙事主要表现为商业广告引领的消费欲望，文学影视宣扬的身体欲望，明星崇拜表达的名利欲望，大话文化渲染的消解欲望等形式。上述诸种欲望叙事，都可以从形而上的人性本身及中西方各自的历史衍变和现实生活中找到其深厚的发展根源。通过对于大众文化中欲望叙事的内在模式和外在因素的分析可以发现，欲望叙事所宣扬的当下的，虚幻的，碎片化的极度狂欢状态，并没有为个体带来真正悦心悦意的精神愉悦，而是不断加剧着个体在灵与肉的斗争中的煎熬和焦虑，并制造着个体在以时尚的名义被怂恿着的现实悲剧。而在本质上大众文化中的欲望叙事有机地融合了全球化条件下的商业意识形态，媒体的本质属性和新的社会阶层的生活方式和价值观念的诉求等要求。2．悲剧意识与大众文化中的欲望叙事。在深刻反思大众文化中的欲望叙事对于个体和公共所制造的现实悲剧的同时，回过头来则可以发现在大众文化中所缺少的却正是一种悲剧意识。而综观人类社会的发展历史，人类正是在对来自自然界的难以预料的悲剧性的挑战的应战中推进着社会的进步和发展；从现实层面讲，由于中国城乡二元性的经济体制结构，地区及个人间发展的内外条件的不平衡性，也产生着“将人生有价值的东西毁灭给人看”的现实悲剧。人类历史的发展和当下现实都一再表明了悲剧的客观存在。而大众文化中的欲望叙事则极力回避这一宏大叙事结构，而代之以虚幻的，当下的，碎片化的极度狂欢。而其后果则在于强制性地摧毁了人性中美好的东西，而不断激发了人性中潜伏的丑恶的一面，抽取了个体积极面对并改变现实生存境遇的精神源泉和乐观自信，而使其堕落沉溺于欲望叙事所虚构的精神鸦片当中。而无论从理论上还是现实的文化生活体验中都可以证明，悲剧意识与大众文化是一种辩证统一的关系。同时一些成功的大众文化发展个案实践也一再表明大众文化和悲剧意识并不像人们所理解的那样褊狭，二者可以有机地统一起来。3．大众文化中悲剧意识的回归。大众文化中的欲望叙事所引发的个体和公共现实性悲剧表明了我们民族性中的瞒和骗的一面，同时表明了民族共同体理念的模糊。个体的精神生态不断恶化的趋势强烈地呼唤能够真正拯救大众的文化形式。而大众文化中悲剧意识的回归便成为一个重要的突破口。大众文化发展的否定之否定的辩证发展规律必定不断使其能够逐步走上健康发展的良性道路是个体对大众文化的未来发展充满自信的哲学依据。而在这一漫长的发展道路上，其中最根本的要求是文学艺术家以真善美作为对于艺术的最高追求，以崇高的历史使命感和社会责任感深入并表现个体特别是底层个体真实的生活世界，发掘蕴含在生活中的真谛。对于大众传媒来说则始终需要来自人文精神的理念支撑。只有这二者达成积极的共识才有望使大众文化创造出良好的社会效益和经济效益。而对于个体来说则需要对于民族和民间优秀传统文化形式的理性认识和积极继承，改造和发展；同时积极培养自身在信息时代良好的媒体素质。只有通过文学艺术家、大众传媒和个体三者的通力合作，并伴随中国经济社会的全面均衡发展，最终才可能真正形成属于大众自己的大众文化，从而真正拯救个体的精神生态危机，实现个体“诗意地栖居”和全面的发展。