青原系是中国佛教历史上非常有名的派别,他起于青原山,在石头希迁建立石头宗后达到大力发展,虽经历“会昌法难”这一浩劫,在其他佛教宗派都衰落的情况下,却仍然得以保留并在之后迅速恢复,不得不令人感叹。在思想文化上,青原禅系的禅学思想很多,最著名的当如石头希迁的《参同契》、《草庵歌》;曹洞宗的“五位学说”,这些成果都对中国佛教的思想文化建设起到重要贡献。另外,青原禅系在具体的教学方法上也是也将禅宗“不立文字”的思想发挥到极致,留下许多著名的公案。此外,青原系禅师选择的传教之路也是极具特点,他不似慧能、马祖一般完全深入底层平民的生活,而是自我开辟一条“三教合一”的道路。总之,青原禅系对中国佛教的发展起到巨大推动作用。然而,由于禅宗初期的“不立文字”以及其后的会昌法难,有关于青原禅系初期的历史非常模糊,胡适甚至认为青原行思实际上并不存在。笔者作此论文,以马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,广泛收集一手材料,同时借助间接资料,加以整理和分析,借鉴前人的研究成果,以青原行思、石头希迁、药山惟俨三人为基干,主要通过禅宗之公案,研究他们所持的教育思想及其用于实际教学情境的教学方法,使青原禅系初期的历史透明化,以填补目前学术界对研究的不足。本文主要由五部分构成,正文第一章是绪论,主要介绍本文的研究主题、研究述评、研究思路、研究方法和资料来源;正文第二章是“青原行思禅宗教育研究”主要论述了青原行思的生平事迹和他的教育思想,在论证其教育思想和教学方法时以“公案”为依据;正文第三章“石头希迁的教育思想研究”主要青原系第二代“领导人”相关的事迹及教育思想,将对其主要作品《参同契》部分内容进行解析;正文第四章“药山惟俨的教育思想研究”主要论述石头宗正统继承人药山惟俨的生平和教育思想,及对儒家思想的影响;正文第五章写“青原禅系教育思想的传承及与其他思想的互动”,主要论述青原禅系对曹洞宗的影响,及对李翱儒学的影响;最后简要概括青原禅系初期教育思想的特点。