对于宋明理学家而言，从自身宇宙观究天人之际人的本质以及人与万物的关系，从中探寻出理想的人类生存方式与生活态度，这是理学家们体育思想中的共同话题。主要回答人是什么？人与天地万物之间存在怎样的关系？怎样的方式更符合人在世间的生存等问题。虽然最终答案不一，但这是他们体育思想中共同的主题。王阳明我国明代最著名的思想家、哲学家、教育家、军事家，集“心学”之大成者。历经百死千难之后悟得圣人之教，倡“致良知”之学，他思想深邃、广播中外、影响巨大。王阳明体育思想的形成主要与当时的政治环境、学术现状、个人经历以及身体状况分不开。研究在前人的基础上，对王阳明体育思想形成的背景、主要体育思想、体育经历与实践以及意义进行论述。旨在更加详细与完整的探究王阳明体育思想的完整内容，为王阳明思想的研究和体育思想史的研究提供借鉴，从他体育思想中探寻对现在社会有指导意义的方面。对王阳明体育思想的研究主要从思想层面与体育实践两个方面作论述，主要内容有：首先是哲学中的体育观，万物一体为王阳明体育思想的主旨与前提，主要关于人与万物的本质、人与万物的关系、以及对人类自身的认识。养德与养生是实现万物一体思想的具体表现，以致良知和知行合一为具体的方法和表现形式，最终达到对自身的养护与履行人对万物的责任。乐是心本身的状态，通过保持内心乐的状态促进身心的舒畅与健康。保持内心的乐最主要的是减少自身物欲的要求，不要泯灭内心良知。王阳明的生死观，体现了他对待生命的态度与大义面前舍生取义的儒者精神。然后，王阳明教育思想中的体育观主要从他童蒙教育思想中体现。根据学生的年龄特征、生长特征和心理特征是安排教学内容与采取教学方式的前提。通过活动来促进学生知识的增长与锻炼身体，让学生保持轻松愉快的心情学习，这是他体育教育思想的主张。其次，在军事思想中，主张兵不在多而在精，选拔将领要求文武双全。征集武艺高强与善于骑射的士兵，根据士兵的特长实行分科训练的军事体育思想。最后，介绍王阳明有关习武、骑射、养生几个方面的体育经历。王阳明以良知感受人与万物之间的联系，以至善来促使良知的突显，维系人与万物之间为一体的本身关系，这一过程对于人来说就是养德养生。