林语堂是中国现代著名学者、文学家、语言学家。他与鲁迅、周作人、郁达夫、钱玄同等共同驰名于文坛。林语堂学贯中西,不仅有着丰厚的国学基础,而且对西方的哲学、艺术、宗教有所研究。他深知中西方艺术美学理论各有所长,在汲取各自精华的基础上,形成了自己独具特色的理论体系;他虽然用英文创作甚至旅居美国,但一直从中国传统文化的立场上“向外讲中”,宣传中国优秀的传统文化。本文尝试从中国“心性论”传统文化的视角来审视林语堂先生的美学思想,从而把握其艺术美学思想在整个中国艺术美学思想史上的地位和作用。全文共分为六个部分:绪论简要介绍本文的源起,前人关于林语堂的研究现状,本文在总结前人研究成果基础上的创新点;第一章主要梳理林语堂“新心性”论艺术美学思想形成的文化渊源;第二章具体阐释传统的儒道“心性”和林语堂“新心性”及其思想内涵;第三章陈述林语堂“新心性”论美学思想下的自意境特征;第四章论述林语堂在“新心性”论指导下的文学创作观和艺术审美观;余论则把林语堂“新心性”论美学思想和其他美学家进行简单的比较,把握他在中国美学史上的作用和地位。