我国已经进入消费社会转型期。消费社会的来临,表征着广告的生产和消费逐步由重物质需求趋向重精神愉悦,由合规律、合目的走向合乎美。广告促进了人们消费观念的变化,新品味、新时尚、新秉性和新体验得以广泛传播。然而,消费社会境遇中,广告以美学为外衣,以商业诉求为皈依进行审美创设,广告审美文化难免出现腐化和变质的审美异化现象,甚至已经遮蔽了广告美学存在的价值和意义。本文定位于美学研究范畴,历史地、辩证地考察研究广告审美文化的嬗变逻辑。文章以广告审美文化为研究核心,全面、系统、深入剖析广告美的生产、接受实践,力求对广告审美异化现象进行深入批判并予以匡正。首先,文章对异化现象形成的背景进行深入考察分析,全面把握消费社会形成、广告市场发展以及广告审美异化现象之间的脉络及内在逻辑;接着,文章考溯消费社会的历史演变后发现,从生产型社会向消费性社会的转变,也就是从现代向后现代的转变。消费既满足人们的生产生活需求,也负载着人们的伦理、价值、审美、意识和社会关系体系,因此它是人们生活世界的基本方式和经验;然后,文章专门对消费与欲望、审美、广告这三者之间的关系进行深入考辨,认为当今世界出现了消费、欲望、审美、广告相聚合的文化景观;再次,文章站在消费社会角度,由表及里,逐层剥离广告审美表象,深入到广告审美内核来审视广告美和艺术的生产、传播与接受实践,以批判的视野探讨广告审美所面临的泛化、异化困境。广告审美异化景象,实际上是美学规则“缺席”而引发出审美滑落的苦果。广告审美规则的“缺席”,就会使广告审美活动“失控”而进一步偏离审美轨道。当下广告审美文化所暴露出的诸多问题,尤其需要审美规则的“在场”。保证审美规则“在场”,可以监督和批判广告审美文化的“异化”表现,使广告审美文化领域成为传播美和弘扬美的场所。最后,本文尝试提出建构广告审美文化的设想及理论架构,探索超越广告单纯追求商业功利的模式,探寻新的广告审美活动规律,建立以“真、善、美”为皈依,融商业行为与审美功能于一体的广告审美新模式,以适应新时代的呼唤与要求。“真”、“善”、“美”的统一,是促进当代审美文化的发展,让人们在愉悦的审美氛围中享受人生、塑造人生的基石,是现代广告发展与完善所追求的目标价值。