工业文明以来，人类凭借科技的力量创造了辉煌灿烂的物质文明，但与此同时，人与自然、人与人之间的紧张关系也日益凸显出来。因此，从来没有一个时代的人像当代人这样热切地关注自然环境问题，“人类中心主义”也成为至今都未曾停止争论的话题之一。“人类中心主义”作为人与自然、人与人矛盾显现的一个结果，又是作为进一步调整和规范这种关系的一个指导思想。这是人类在实践基础上进行的自我批判，更是人类的一次重新自我定位。本文以“困境和重建”为基木范畴，从理论和现实出发，以环境伦理学和马克思主义哲学思想为理论支撑，论述如何建立一个具有正确导向的、与传统人类中心主义不同的新的人类中心主义。这对应对和处理人与自然、人与人的关系具有重要的理论价值和现实指导意义。　　 文章从人类中心主义理论的历史流变入手，考察在此背景下人类面临的现实和理论等生存困境，着重架构起环境伦理学与马克思主义生态哲学之间的桥梁，以作重建人类中心主义的理论尝试，进而从三个方面展开论述。第一部分，人类中心主义的理论流变和困境。通过对其理论的演变和困境的描述，介绍人与自然以及人与人关系的背景情况。第二部分，马克思主义生态观对以往人类中心主义的批判。既然以往的人类中心主义思想有其种种困境，作为我们世界观和方法论指导思想的马克思主义哲学，应当从“实践”这一逻辑前提上进行批判地扬弃。第三部分，马克思主义哲学视域下的人类中心主义的重建。初步从理论上探讨重建的基本理念和基本要素。