论《最蓝的眼睛》中黑人主体意识的丧失

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1993年诺贝尔文学奖得主托尼.莫里森是美国著名的黑人女作家,也是第一位获此殊荣的黑人女性。她被公认为是世界上最杰出的小说家之一。托尼.莫里森的小说以叙事策略,生动的对话和丰富的人物闻名。学术界对其处女作《最蓝的眼睛》的研究多集中于文化霸权、后殖民主义、新历史主义、女性主义及写作风格等,鲜有从主体意识角度对该作品进行解读。本文试从白人文化冲击下,黑人主体意识的丧失方面进行解读。论文正文共有五部分构成。导论部分主要是关于作者托尼.莫里森及小说的写作技巧,小说《最蓝的眼睛》的主要内容,国内外对其所进行的相关评论及该论文主要运用的研究方法及撰写本论文的目的所在。第一章主要论述了黑人社区主体意识的丧失。在白人文化的冲击下,黑人社区内审美的扭曲和责任感的丧失。第二章主要论述黑人在家庭中主体意识的丧失。黑人家庭由于文化冲击和长期压抑而造成的家庭成员主体意识的丧失。作品中比较有代表性的人物是乔利,父母的遗弃、白人的侮辱和寻父的痛苦使他的内心发生扭曲,缺乏基本的家庭责任感和伦理道德观。另外代表性的人物还有波琳和杰拉尔丁,她们在白人文化的冲击下忽视了作为妻子和母亲的责任。第三章主要论述黑人自身主体意识的丧失。在小说中很多黑人面对压迫和歧视都选择了放弃自己的主体意识。佩科拉为了得到别人的喜爱和尊重梦想有双蓝色的眼睛,结果迷失了自己。与此同时,裘尼尔为了与黑人保持距离,渐渐的变得冷酷无情和野蛮;黑人牧师切丘受过良好的教育,但在家族的影响下,为了保持血统,心灵渐渐地变得扭曲,人渐渐地变得虚伪,因此,后来靠欺骗为生。对白人文化的崇拜使他们失去自我,所有的这些都成为他们不幸的源泉。结论部分是对全文的一个总结。通过分析黑人主体意识的缺失,得出他们悲剧的根源。因此为了改变命运,黑人必须接受自己的文化和文明,只有这样他们才能真正的独立和自由。也只有这样,黑人才能重新获得民族的自信,得到尊重和幸福。
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