语言的美,是人类美好的心灵表露,亲切、优雅的语言能给人带来尊严和情感,而敬语则是这种美的语言的集中表现。人们由于礼节、由于敬意或褒意表达的需要,在日常生产和生活的各种场合,在各种语言活动中,无时无刻不在使用着敬语这一专门的语言形式,尤其藏语更是如此。藏族人民心地善良、待人忠厚,而这种内在心灵的美表现在作为交流思想工具的语言之中,造就了藏语敬语。藏语敬语体现出藏语的高度文明,它是藏族人民沌朴、善良、谨虚、礼貌的美好心灵的再现,也是人们亲切交谈、友好往来的必要手段。通过语言的表达,能直接反映出一个人的道德修养和文化素质的高低,也能反映出整个民族的文明程度,因此,我们提倡语言的美,就藏语而言,则是提倡人们多使用亲切、优雅的敬语。由于敬语在藏语中占有特殊重要的位置,已有学者对敬语作过某些论述,本人在学习和使用藏语的过程中,也发现藏语中的敬语确有其独特的功能意义,有其自身的构词规律和发展变化过程,因此写此拙文,谈谈对敬语的起源、发展、应用、分类、功能等方面的初步认识。这篇论文分绪言和四个章节对藏语敬语应用作一详细论述。绪言部分主要讲述了研究敬语的目的、国内外研究藏语敬语的现状以及研究方法。第一章简述了敬语的内涵和发展演变。具体分两个部分来阐述,在第一部分中主要讲述了敬语的内涵。敬语又称礼貌语,是含有恭敬词的区别,敬语词是敬语的一种表现形式。第二部分简述敬语的发展演变,《五部遗教》中记载：“…之后由十二小邦统治,取地名为萨瓦咔吉,至此出现顶礼和敬语”,由此可见西藏在十二小邦时期就已经有了敬语。另外,从目前所掌握的资料来看,吐蕃王朝时期的碑文以及敦煌藏文残卷可以证实,藏语敬词的出现非常久远。大约三千多年前,藏族先人在语言交际中已有使用敬语。随着历史的发展和社会的进步,藏语中的敬语数量、范围和使用对象随之逐步规范、增多,吐蕃时期开始到以后历代的文献古籍中,涉及到大量的敬语词。敬语的使用比前期更为丰富,用了大量的敬语。因此,敬语被大量的使用在过去和现在的书面语和口语中。第二章阐述了藏语敬语的构成。本章中主要从词根型敬语和前缀型敬语、后缀型敬语、并列前缀型敬语、临时附加型敬语等七个敬语结构特点进行叙述,详细介绍了藏语敬语的构成情况。第三章中分三个小节阐述了敬语的分类及应用。该章第一部分,第二部分中从名词性敬语、动词性敬语、祈使性敬语、叹词性敬语、形容词性敬语、代词性敬语、动词性敬语、祈使性敬语、叹词性敬语、形容词性敬语等方面介绍了敬语的分类方式。第三部分中对长者使用的敬语、平辈之间使用的敬语、对晚辈使用的敬语等方面简述了敬语的使用范围。敬语不但用在德高望重者身上,而且用在长辈、父母、尊贵的客人等身上,以示敬意。在特殊情况下也可以对晚辈使用敬语。随着历史的发展,社会的进步,敬语的使用范围和使用对象也不断扩大。第四章中分三个小节阐述了敬语的特点和功能。第一部分中从敬语多样性等方面详细介绍了敬语特点。第二部分中从详细介绍了敬语的恭维功能,疏远功能、讽刺功能等藏语敬语的功能。第三部分中从加强民谷文化传承、创新敬语教育教学方法,提高使用敬语意识等方面谈了一些本人对藏语敬语未来发展的看法,提出了一些意见建议。这篇论文对藏语敬语的应用,初步做了以上分析。这种分析很不深入、很不全面,希望不足之处请批评指正。