本文在已有研究基础上，首先对信仰和马克思主义信仰的基本概念进行了简要阐述，其中，信仰是指信仰主体对信仰客体的一种尊崇状态，并通过信仰客体来认识和把握整个世界，信仰具有神圣性、终极性和专一性的特性，信仰为信仰主体在无限空间和永恒时间中建构世界图式，为信仰主体在复杂多变的社会生活中确定生存模式以及为信仰主体在盲目的人生旅途中设定一个生命归宿；马克思主义信仰是指信仰主体对信仰客体即马克思主义的一种尊崇状态，并通过马克思主义来认识和把握整个世界，马克思主义信仰具有真理性和神圣性相统一、现实性和终极性相统一以及包容性和专一性相统一的特性，马克思主义信仰为信仰主体提供了科学的世界观，为信仰主体提供了合理的价值观以及为信仰主体提供了高尚的人生观。其次，在论述当代大学生马克思主义信仰现状的基础上，着重分析了当代大学生马克思主义信仰存在的问题，即当代大学生马克思主义信仰的主流是积极健康的，但在文化多元化的时代背景下，当代大学生在以马克思主义为主导信仰的基础上信仰日趋多元化，部分大学生的马克思主义信仰正遭受着功利化信仰的腐蚀、世俗化信仰的侵袭、个人化信仰的拒斥和宗教化信仰的排挤而出现淡化甚至动摇，马克思主义信仰正面临着被边缘化的危险。再次，对造成当代大学生马克思主义信仰问题的原因进行了认真分析，得出当代大学生马克思主义信仰问题的出现，并非单一方面的原因，而是多种因素综合作用的结果，包括学生自身方面，即思维特点独特、接受信息偏好和理论修养不高；学校教育方面，即教育理念有待进一步更新、教育内容有待进一步丰富、教育方式有待进一步完善、师资质量有待进一步提高和教育制度有待进一步健全；社会现实方面，即贪污腐败的影响、贫富差距的影响、道德衰落的影响、思想文化的影响、国际环境的影响和市场经济的影响；网络科技方面，即世界面貌的巨变、政治属性的淡化和后现代主义状态。最后，为增强当代大学生的马克思主义信仰提出一些有针对性的对策，包括学生自身方面，即提高理论修养，增强鉴别能力和培养民族情怀，认清历史使命；学校教育方面，进一步更新教育理念，使信仰教育更具先进性，进一步丰富教育内容，使信仰教育更具吸引力，进一步完善教育方式，使信仰教育更具实效性，进一步提高师资质量，使信仰教育更趋专业化以及进一步健全教育制度，使信仰教育更趋正规化；社会现实方面，即深化政治体制改革，提高政治领域清廉度，深化经济体制改革，提高经济领域公平度以及加强先进文化建设，提高文化领域文明度；网络科技方面，即建立网络海关，严把关口，加强网络教育，寓教于乐以及关注网络动态，答疑解惑。