改革开放以来,随着我国现代化进程的推进,一些地方农村劳动力为改善家庭经济状况,走出家门外出务工,但受工作不稳定和居住、教育、照料等客观条件限制,部分家庭将孩子留守家中由祖辈或是亲友代为照顾,“留守儿童”概念由此而来。目前我国留守儿童的数量已达到6100万,留守儿童问题日益凸显。由于长期与父母分离,缺乏双亲的直接关怀与正确引导,导致留守儿童难以在正常的家庭伦理环境中成长,也使留守儿童产生了诸多精神和伦理需求,这是我们需要加以关注和关怀的问题。研究和解决留守儿童问题是社会、各级政府、学校和留守儿童家庭共同的责任,也是构建社会主义和谐社会、实现人的全面发展的迫切要求。近些年社会上不断出现的有关于留守儿童的事件,既影响到了社会和谐,也损害到了留守儿童自身的权益。如何减少此类事件的发生,本文通过对比国内权威组织发布的留守儿童数据,站在伦理学的角度从情感支持、幸福生活、教育公平和社会关爱这四个方面分析留守儿童的精神和伦理需求。由于留守儿童的父母常年在外务工,导致留守儿童在人生的最初阶段,难以在正常的家庭伦理环境中成长。所以在现阶段,造成留守儿童诸多伦理需求的根本原因是由于自然的、天生的家庭伦理环境异化,导致留守儿童缺少深刻的亲子关系体验、榜样示范和家庭伦理关怀,故而留守儿童需要全社会的帮助和关怀。但目前人们关怀留守儿童的方式多以强制性条文制度和物质关怀等方式呈现,具有一定的局限性。伦理关怀则为我们从新的视角看待留守儿童问题提供了路径。伦理关怀以及其关怀尺度和理论依据是需要我们深层次挖掘的理论问题。留守儿童伦理关怀的实质含义是从“以人为本”的着眼点关注留守儿童的尊严与生存现状,关怀他们的伦理需求,改善他们的生活条件,帮助他们立志成才,从而找到人生的价值与意义。而要做到“以人为本”的关怀和保护留守儿童,必须把人道原则、公正原则和义务原则有机地结合起来,以实现动机与效果,精神和行为的完整统一。具体到如何对留守儿童进行伦理关怀,需要我们从五个方面做出努力,包括落实政府伦理关怀责任、激发社会伦理关怀热情、营造学校伦理关怀氛围、履行家庭伦理关怀义务和唤醒留守儿童自身的伦理关怀意识,构建全方位的伦理关怀体系。为这个问题找到合理的伦理关怀的实践路径,使留守儿童快乐的学习、健康的成长,为留守儿童的幸福生活和全面发展提供可靠保障。