【摘 要】
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译者主体性近年来受到越来越多翻译研究者的关注。译者主体性理论起源于二十世纪七十年代西方翻译研究的“文化转向”,此次转向强调了翻译中文化因素的重要性,突显了译者主体
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译者主体性近年来受到越来越多翻译研究者的关注。译者主体性理论起源于二十世纪七十年代西方翻译研究的“文化转向”,此次转向强调了翻译中文化因素的重要性,突显了译者主体性对翻译的影响。译者被视为翻译活动的主体,是与原作者同等地位的创作者。译者主体性为翻译评论和翻译研究提供了一个不同的视角。《京华烟云》是林语堂所写的英文小说,旨在向西方社会介绍中国文化。此小说已获得诺贝尔文学奖提名四次,是一部具有较高文学和文化价值的名著,为译者在翻译过程中充分发挥其主体性提供了一定的空间。目前此小说已被译为不同的中文译本,其中有张振玉译本和郁飞译本。本文以《京华烟云》两个汉译本为范本,基于译者主体性理论,从翻译选材,理解,表达等三个方面,分析翻译活动中译者主体性的体现,进而揭示译者主体性对翻译研究的重要性。本研究无意于按照忠实标准寻找翻译错误,也无意于判断哪一个译本更好,而旨在对翻译中的译者主体性进行客观描述。本文共有三章。第一章是文献综述,包括译者主体性的定义、国内外学者对译者主体性研究所获得的成果、译者主体性在翻译中的体现。第二章简要地介绍了林语堂的生活经历和主要作品。第三章分析了张振玉译本和郁飞译本中所体现出的译者主体性,其研究范围包括译者翻译的动机,对原文的理解,翻译策略的选择,翻译特点等方面。经过仔细的对比研究,得出以下结论:译者主体性是导致不同译本产生的一个因素;译者应有意识地发挥和监控其主体性;译者主体性的意识拓宽了翻译研究的视野,为赏析和评价译文提供了新的视角;应鼓励不同时代的名著复译。
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