尼采堪称十九世纪西方哲学史上最伟大的哲学家之一,他那动人心魄而又颇具争议的思想在国内外掀起了一波又一波的浪潮,引致了广泛而持久的关注,直到今天依然为许多人所瞩目。各个哲学流派从不同的角度对尼采的众多著名的思想进行了系统的研究与阐发,本人非常敬佩各位大家对尼采哲学深刻的洞悉与精妙的阐述,认为更没有必要再对此画蛇添足。本文的写作目的是把尼采哲学中一个极为重要的却又被哲学家们轻视的一个思想——“爱的命定”拿出来并加以阐述。本文的主体分为三个部分:第一部分着重论述了“爱的命定”的思想渊源及提出依据。文章首先指出,尼采的“爱的命定”的思想主要源于古希腊悲剧的命运观,同时也深受叔本华和瓦格纳的影响。接着又论述了尼采从生成的无辜性、无目的性以及永恒轮回推演出“爱的命定”的思想。第二部分从四个方面阐述了“爱的命定”的基本思想。首先,文章简要叙述了尼采命运思想的发展脉络。接着,通过日神阿波罗与酒神狄奥尼索斯、狄奥尼索斯与苏格拉底、狄奥尼索斯与基督这三对矛盾和对立,系统的阐述了“爱的命定”:尼采称对存在的肯定态度同对我所意愿的存在的肯定态度的合一为“爱的命定”。简单说来,就是发自内心的肯定生命、热爱命运。在此基础上,剖析了“爱的命定”与传统宿命论的不同,强调“爱的命定”肯定个人生存的生成性、偶然性和创造性。最后,简要的叙述这一学说在尼采整个哲学中的地位,它是尼采整个哲学的出发点与基石,是理解尼采全部思想的一把钥匙,尼采的其他命题或概念,诸如查拉斯图拉、超人、权力意志、主人等,都只是“爱的命定”的别名或化身。第三部分,首先阐述了尼采的“爱的命定”在当代的意蕴,它依然是人们精神的指明灯,是现代迷失的人类返航的路标。其次,作者本人对这一学说提出了三点质疑,最后,简要论述“爱的命定”对现代后现代的重要影响。