本稿分析对比了汉语和日语中修饰心理名词的通感表达,发现其共同点在于五感向心理概念进行语义扩展时,根据例句数量统计出五感的使用率为触觉>视觉>味觉>听觉>嗅觉。具体到各种感觉的中日异同点而言,当触觉概念向心理概念进行语义扩展时,中日修饰心理概念的触觉形容词都可以分为温感,冷感、软硬感、痛痒感和其他这五类,并且更偏向于用温感和硬软感的触觉形容词来表达心理感觉。不同之处在于,日语的“其他”类别的触觉词可以分为“锐、钝”“轻、重”“平、肿”“湿”四种,并且除“湿”类以外的触觉形容词都互为反义词。而汉语的“其他”类的触觉形容词分为“锐”“重”“湿”三种,且没有互为反义词,可见汉语中表达“钝”“轻”“平、肿”含义的触觉形容词难以向心理概念有语义扩展。当视觉概念向心理概念进行语义扩展时,中日共同点在于表达“美”含义的视觉形容词最容易向心理概念进行语义扩展、表达“浊”含义的视觉形容词最不常用于修饰心理概念。不同点在于,汉语“丑”含义的视觉形容词不常用于表达心理概念,而“朦胧/朦朦胧胧”“模糊”这三个词经常用于表达心理概念;日语“明、暗”含义的视觉形容词比汉语的同类视觉词更容易修饰心理概念。当味觉概念向心理概念进行语义扩展时,中日共同点在于“甘、苦”含义的味觉形容词经常修饰心理概念,其中“甘”含义的味觉词更容易向心理概念进行语义扩展。不同点在于,日语除“甘、苦”含义的味觉词以外,「渋い」和「おいしい」也能用于表达心理概念;而汉语则是“酸”“渴”“酽”含义的味觉词用于修饰心理概念。当听觉概念向心理概念进行语义扩展时,中日共同点在于表达“静”含义的听觉形容词更容易向心理概念进行语义扩展。当嗅觉概念向心理概念进行语义扩展时,中日不同点在于,本稿所考察的通感表达中没有日语嗅觉形容词向心理概念的语义扩展,而汉语“香”含义的嗅觉词可以用于表达心理概念,但这种表达在本稿所考察的通感例句中只有一例。