《理想国》与《共产党宣言》是人类有史以来两个关于国家学说都无比杰出的文献。两个文献有共同点,但更有差异性,正是其差异才突显了柏拉图和马克思各自的理论体系和特色。只有在对其比较的研究中,才能更清楚的看到柏拉图国家理论的局限性和马克思国家和社会理论的科学性和先进性。在人类思想的长河里,就国家学说的理论来说,柏拉图无疑具有举足轻重的地位。在《理想国》中,他第一次全而整、大而细地构划了理想国家的方案,他的国家理论对后世产生了不可估量的影响;马克思是思想文化史上的巨人,他关于国家和社会理论的论述具有无可比拟的创新性和科学性。本文基于《理想国》与《共产党宣言》两个文本,对柏拉图和马克思的国家理念,立足哲学高度,把握他们的理论内容和实质,进行深入系统的分析和探讨,从而显现两种国家理论的实质与内涵和两者理想国家和社会的不同的哲学基础。本篇文章主要分为四个部分。第一部分是从系统到阶级,主要是介绍国家的一般理论和国家的组成部分及各部分对国家的应有之责任和义务。从而为本文的写作奠定了基本的要素和范围。第二部分是理想国家之要义。内容包括个人与心灵、劳动与正义。这些问题都是立足哲学高度来谈的。其中个人为哲学家所定义的个人;心灵即灵魂,则是理想国家中人人应有之理性;劳动是马克思主义哲学最重要的概念之一,劳动创造了人,创造了人类赖以生存的物质基础,劳动甚至是人的本质属性之一。在柏拉图那里正义是构成理想国家基本原则之一。这样,个人与心灵、劳动与正义便构成了理想国家之要义。第三部分是目的之中的国家。这是本篇文章的重点,也是难点。基本内容分为三小部分,第一小部分是理想国家之基础,包括教育与人的发展、分工与社会的发展;第二小部分是理想国家之谋划,主要包括所有制的设置和理想国家中对人的设定。第三小部分是理想国家之特征,内容包括人及其本性与理想国家和其所依据的最高原则。这些都是立足历史唯物主义,对柏拉图的以善理念为最高原则的历史唯心主义进行分析与批判。经过以上的分析,最后得出马克思的科学共产主义的结论。第四部分是结论:国家的天命与使命,主要是总结柏拉图与马克思关于理想国家与社会的差异及其根源,从而总结全篇。