唐代的民族大融合和社会经济的高度繁荣发展,使得中国成为当时世界上经济文化最发达的国家,随之音乐艺术的发展也成为中国音乐史中的巅峰。唐代歌舞大曲是唐代音乐的主导形态,在发展中经历了初唐多部乐、中唐坐立部伎、盛唐俗乐歌舞大曲三种形式。因唐代文献中将盛唐以后发展的歌舞大曲称之为俗乐歌舞大曲,本着历史唯物主义的精神,本文亦称之为唐俗乐歌舞大曲,简称唐大曲。其中我国著名音乐学家杨荫浏、黄翔鹏,日本著名音乐学家岸边成雄等学者均主张这一观点。唐大曲是中原文化与西域文化各族音乐相互碰撞,渗透,并与佛教、道教交融的产物,被当时的统治阶级所喜爱。唐俗乐歌舞大曲集歌、舞、乐于一体,是由散序、中序、破三部分组成的大型音乐体裁。其音乐素材丰富,音乐风格多样化,演出场面宏伟华贵、表演技艺高超,视觉色彩绚丽、情感丰富、气魄豪迈,堪称古代艺术精品,在唐代音乐中居十分重要的地位。由于唐俗乐歌舞大曲有关文献记载不多,至今我们对它还没有一个整体性的认识。著名音乐史学家杨荫浏先生的《中国古代音乐史稿》,吴钊、刘东升先生的《中国音乐史略》,刘再生先生的《中国古代音乐史简述》等著作对其作品以个案形式都有介绍,任二北先生的《教坊记笺定》中亦有所涉及。为了对唐俗乐歌舞大曲作品有一整体性认识,本文在前代学者研究的基础上,充分挖掘经、史、子、集各类文献之史料,对崔令钦《教坊记》中记载的46首唐大曲的整体内容进行研究。具体章节内容如下：第一章概述唐俗乐歌舞大曲发展的社会环境及在唐代音乐中的地位。第二章对唐俗乐歌舞大曲的史料进行细致的研究,尽可能详尽地收集整理每首大曲的有关文献史料。第三章做唐俗乐歌舞大曲曲目内容上的分类研究,第一节论述儒、释、道家的哲理思想对唐俗乐歌舞大曲的影响；第二节对意境、情趣类唐大曲进行研究；第三节对民俗故事类大曲进行研究；第四节对历史故事类大曲进行研究。第四章在前一章收集整理工作的基础上,对唐俗乐歌舞大曲的各种音乐风格进行研究,并对唐大曲创作的审美观念进行探讨。