庆阳唢呐可用于民众生活中的婚丧嫁娶,用“欢音”、“苦音”的手法表现喜怒哀乐情绪,它属于民间礼俗音乐,是所谓下里巴人生活中不可或缺的部分。近年来,它也为作曲家的创作提供了丰厚的资源,使庆阳唢呐在舞台艺术音乐中占有一席之地。民族音乐学的研究将音乐放置在其特有的文化背景中进行观照,本文以田野调查为基础,以民族音乐学理论为支撑,在特定的文化语境中,从“宏观”到“微观”的视角对庆阳唢呐音乐的构成与依存的文化环境之共生关系作了系统和具象的描写与解读。全文包括六部分(含绪论),第1部分绪论通过选题缘由、研究现状、学术视野交代了书写本论文的背景;第2部分通过地理、历史、文化三方面对庆阳唢呐音乐相关文化背景进行简要描述,探寻与唢呐音乐的外在联系;第3部分论述庆阳唢呐音乐的物质构成及艺术特征;第4部分“观念~行为”的互动揭示唢呐音乐的娱人功能和实用功能;第5部分通过“隐喻”解读庆阳唢呐音乐的内在发生因素;第6部分论证及判断庆阳唢呐的文化价值和存见缘由。本文试图从“宏观”角度俯视庆阳唢呐音乐事象,从“微观”论证具象的音乐内在原因。多年来学界鲜有对此进行系统的研究和解析,故开展此项研究具有一定的历史意义和现实意义,以期为学界提供一个民族音乐学视野中的庆阳唢呐音乐研究的文本。