我国幅员辽阔、历史悠久、建筑文化丰富,传统民居呈现因地域不同而多样化的特点。以往我国研究学者对传统民居的研究对象主要是以中原地区的“砖瓦式”建筑、西南少数民族地区的“干栏式”建筑以及北方游牧民族地区的“蒙古包”建筑等民居形式为主,而对传统石砌民居方面的研究较少涉及。太行山具有特殊的山区地形使得形成了较为独特的地理单元,也造就了别具一格的石砌建筑。太行山区传统石砌民居是太行山地区人民经过几代甚至几十代传承下来的具有地域文化特色的建筑形式,不仅是太行山地区当地人们智慧的结晶,还是中国传统民居建筑遗产中不可或缺的一部分。太行山地区石砌民居的建筑风格、空间形态特色具有极强的地域性与生态性,具有一定的研究价值。但随着城镇化进程的加快,大量的传统村落被拆除,许多传统石砌民居建筑逐渐被混凝土结构、彩砖铺贴外墙的“农村别墅”所代替。传统石砌民居消失的同时,伴随着附属于石砌民居的文化也随之消逝。为了避免民居文化的彻底没落,有必要对传统石砌民居建筑进行再生设计研究,这不仅是为了挽救民居文化的日渐消逝,还是为了延续传统民居文化的传承与发展。本文以地处河北省井陉县的当泉村为主要研究范围,以太行山地区为地域背景,具体对当泉村传统石砌民居建筑的现存状态、平面布局、空间形态特点进行调查研究,并基于尊重当地石砌民居建筑特色的基础上来探讨其再生设计研究。首先,本文对当泉村的自然背景、人文背景进行介绍,并对当泉村石砌民居的历史演变过程进行简要分析。其次,笔者对当泉村村落的现状、当泉村石砌民居的主要类型、石砌民居的空间形态特点进行整理,并对当泉村石砌民居中典型民居进行实例调查、测量、绘图与分析,以此阐述当泉村传统石砌民居的现状。在通过调查问卷与访问的形式,了解与分析当泉村石砌民居现存的主要问题以及村民对石砌民居再生设计的看法与诉求,并探讨与总结出再生设计的意义与设计原则。最后,选取当泉村吴家二合院为例,进行再生设计实践。笔者通过对太行山区当泉村传统石砌民居现状调查研究,以及对吴家二合院进行再生设计研究,探讨当代传统民居的发展前景与保护之路,望本文的研究记录能为太行山地区的石砌民居研究与传统民居再生设计做出一些贡献。