铜佛像作为藏传佛教的宗教信仰载体,是综合佛教艺术审美与高超金属加工技艺的优秀作品,是西藏文化遗产中的精华。本文采用文献法和实地调查法相结合,对西藏的拉萨、昌都以及云南德钦等地传统铜佛像作坊进行实地考察,发现以西藏东部昌都工匠为代表的西藏本土铜像制作群体。“昌都工匠群”的形成与藏传佛教噶玛噶举派在昌都的传承有关。20世纪30年代昌都铜匠迁徙拉萨填补了尼泊尔铜匠离开留下的空间。本文对当代“昌都工匠群”的组织结构、师承制度、历史记忆、身份认同和竞争关系进行了解读。在西藏传统铜佛像作坊调查的基础上,结合铜佛像实物的观察,探讨铜佛像的外在形式特征与制作工艺之间的相互限定关系。结合文献材料,对砂型铸造法与失蜡铸造法在西藏地区的存在状况进行分析,解释了西藏地区普遍采用砂型法而较少采用失蜡法制作铜像的原因,并将铜像铸造工艺与锻打工艺纳入到标准化和模件化制作的发展趋势中进行分析。清代宫廷造办处档案中有关铜佛像制作的记录,补充了西藏铜佛像制作工艺的技术特征信息,从侧面印证了尼泊尔工匠对藏传佛教铜佛像制作的广泛影响和昌都工匠崛起的合理性,也支持了西藏铜佛像模件化制作趋势存在的合理性。