克里斯蒂娃是当代法国著名的文学理论家、符号学家。一提起她,人们就会想到文学理论中的一个非常重要而且现在也非常时髦的术语,互文性。克里斯蒂娃不但提出了互文性理论,而且她将互文性放在广阔的社会历史语境中进行阐释,将整个社会历史都看作是文本,文本与文本之间相互影响,彼此包含。除了互文性概念,克里斯蒂娃还提出许多自己的独特学术术语,如前符号态,符号象征态,穹若,过程主体等。目前,学术界对克里斯蒂娃的研究主要集中在其互文性理论方面,或者只对其个别的概念进行阐述。这样的研究使我们对克里斯蒂娃的理解具有片面性,忽视克里斯蒂娃通过解析符号学提供给我们的崭新的理解世界、分析世界的视角和方法。因此,为了更好地厘清克里斯蒂娃解析符号学的理论发展脉络,把握她的各种理论思想与解析符号学之间的关系,本论文通过比较研究、文本细读以及归纳总结的研究方法,梳理克里斯蒂娃的解析符号学思想,将其理论构成分为相互关联的几个部分。这种研究方法也符合克里斯蒂娃解析符号学理论的基本要求,即结构中的变化以及变化中的结构。克里斯蒂娃强调结构的变化性,以及结构与结构之间的相互关联。本文通过几个部分的划分将克里斯蒂娃的理论大厦分解,同时这些被分解的部分又像互文关系所要求的那样相互关联。具体来讲,本论文由以下几个部分组成。引言部分对国内外研究现状进行调查和研究,提出本论文的中心论题以及预期研究目标,并介绍克里斯蒂娃特殊的移民生活经历和文化背景对其理论的形成所产生的重要影响。第一章指出克里斯蒂娃的解析符号学理论作为一种后结构主义理论在整个符号学的发展过程中是一种自然而然的符合历史发展规律的学术体系。第二章主要从语言学、文学理论和精神分析学角度阐释解析符号学与其他理论之间的渊源关系。第三章、第四章和第五章分别介绍解析符号学的三个构成部分:符号的两个构成成分、文本以及互文性特征以及解析符号学的过程主体观。这三方面一起构成了解析符号学的基本内容。通过这样的论述,本文可以清晰地阐释克里斯蒂娃的许多概念,如符号/象征、生成文本/现象文本等。第六章将解析符号学理论与其他理论和社会生活现象相关联,阐述它与女权主义之间的关系以及对女权主义研究的贡献等。当代社会是多元社会,运用解析符号学可以更好地对当代社会各种现象进行解读。解析符号学不仅促进后结构主义符号学的发展,同时也阐明后现代社会所具有的时代特征。结论部分对论文进行全面总结,并指出解析符号学理论是多元文化发展的产物。通过对解析符号学的全面梳理,本论文期望加深人们对克里斯蒂娃理论的全面理解,更好地把握其理论内容。克里斯蒂娃以文本为对象建立自己的符号学理论体系,更加合理。她在论述文本的时候多使用文学文本,这使得她的符号学研究与文学研究关系密切。这也是本文研究的主要原因和根据。