作为一种艺术形式,音乐不仅为个体提供了审美欣赏的对象,也通过自身的魅力影响着现实社会生活。合适的音乐能陶冶人的情操,丰富人的情感,完善个体人格。同时,音乐所包含的丰富内容也有着迥然不同的特点,不同类型的音乐对人产生的效用也不同。音乐是人类精神生活中的一个最重要的和最具魅力的领域,它伴随着人类的整个历史进程,渗透于社会生活的各个方面,产生、并且还在继续发挥着不容忽视的巨大作用。音乐是人心理活动的产物,音乐实现自己多方面社会功能的方式和途径主要是音响体验、情感感受、想象引导直觉等心理活动;音乐作为重要的社会文化现象之一,对健康能够发挥不可忽视作用,具有治疗效果。我国早在春秋战国时期诸子百家的论著中就有关于音乐心理活动的描述和对某些音乐心理规律及的研究。从关注音乐与自然的联系到重视音乐与人心理、情感的密切联系,研究历时达二千多年:研究成果从古代文献的语录,发展到独立的篇章论述和专门的乐论著作,从理论分析到实践验证;研究领域都大多涉及到了现代音乐治疗学的命题,如音乐与人心理的关系、产生音乐心理现象的生理机制、音乐的心理效能、音乐的社会作用、音乐欣赏心理、音乐表演心理、音乐创作心理、音乐对塑造个体具有完备性格的作用、音乐养生及治疗思想等。特别是五音疗法,反映了传统的“天人合一”思想。五音疗法整合了人与自然、社会的相互作用和影响;体现了对音乐与情绪及脏腑之间的互动关系;突现了音声与人格情志、脏气等的关系。五音疗法匹配了人体的不同脏腑,把五音、五行、五脏、人格配属用于音乐治疗实践。中医理论从产生到发展充满了朴素辩证唯物主义的原创思想,在中医医学术语和论中常常看到辩证唯物主义的内容,中医理论强调天人合一的整体观,整体观是中医论的基础,是古代唯物论和自然辩证法思想在中医的体现,它贯穿于中医生理、病理诊法、辨证、治疗等整个理论体系之中。中医整体观强调人体内外环境的整体和谐、调和统一。乐者,道也。音乐本于“太一”,中医乐疗理论的源头是阴阳五行学说;乐者,治也。音乐是一种和合之气,中医乐疗当属于八法中之“和”法;乐者,意也。音乐治疗的基础来自于音乐、情志、脏气共鸣互动;乐者,药也。用乐如用药,亦有归经、炮制、升降浮沉、寒热温凉、个体差异及不良反应,辨证施乐中比类选曲的方法恰是“同质原理”的要求,可视为用乐的“反佐”。中医音乐治疗基础理论建构存在不少问题有待于进一步阐明,必须以中医理论为指导,总结文献,拓展应用,创新方法,在传统民族音乐的基础上.吸收外来音乐的精华,不断充实和完善中医乐疗曲库,提高临床应用的可操作性和实验研究的规范性,探索自身发展的规律。