王世貞生於明代嘉靖五年丙戌(1526),卒於明萬曆十八年庚寅(1591),字元美,號凤洲,今江蘇太倉人,主盟文壇二十餘年,早年倡尊復古運勤,時人以口不談世貞為恥。王世貞少有異才,博學強識,著述之富被譽為古今第一。因有大量的文學、史學等作品传世,其著述之序跋數量相當可觀。這些序跋不僅展现了王世貞著述的形成過程,還呈現出王世貞的家族事跡、个人風采、創作方法及時人對其為人處世、文学創作和思想内容的評價。整理研究這些序跋可以從多方位、多角度觀察王世貞其人其文,呈现出一個立体、飽满的王世貞形象。王世貞著述序跋雖受明代刻书及序跋程式文等多種因素的影響,但所展现出的作品風格卻有很強的個性色彩。同時,每一篇序跋又有着王世貞的个人印記和標識,顯示出王世貞著述的獨特之處。通过對王世貞著述序跋资料的收集、錄入、標點、校勘等整理工作,從而形成较為全面、可靠、具有學術参考價值的文献文本。然後再根據這些整理及對序跋文的文體进行梳理,进而對王世貞著述的自序寫作方式、他序形成过程、序跋的文献學意義及他人對王世貞的贡諛等問题进行较為深入的阐發,從理论層面對王世貞著述的價值和意義进行探討,發掘出王世貞及其著作的文學文化價值和意義。