刘大年和黎澍作为继马克思主义“五老”之后的第二代马克思主义史家,二者属于同龄人,又是同乡同事。由于二者早年经历、人生际遇以及对马克思主义的不同理解使二者的学术主张呈现出不同的气质。黎澍被称为“八十年代思想界的教父”,而刘大年则始终坚持马克思主义。通过对二者史学思想的研究发现:他们的史学研究思想一方面呈现出以上的不同点,另一方面,他们为中国近代史的研究以及建国后马克思主义史学在中国的发展做出了各自的贡献。在革命年代,刘大年和黎澍接受宣传马克思主义主张,为中国革命胜利而奋斗。建国后,二者继续坚持马克思主义指导自己的史学研究。由于特殊的政治环境下,二者对非马克思主义进行抗争但又难免犯错。改革开放后,二者都试图突破“文革”以来形成的“教条主义”、“僵化”的马克思主义史学,但是刘大年更倾向于维护现有体制,而黎澍则倾向于改变,黎澍在“文革”后的反思中走得更远。总的来说,无论是刘大年和黎澍都没有走出当时的史学框架,他们的史学研究更多的是为现实而服务,表现其受时代局限的一面,二者的史学思想呈现出一种“不分彼此而又互相区别”的特点。探究刘大年、黎澍史学思想的异同,挖掘其思想内涵,有助于了解20世纪尤其是建国后唯物史观的发展历程,探求马克思主义史学发展的路径。时至今日,黎澍刘大年的史学主张仍然闪耀着光芒。文章主要由三个板块构成:绪论、正文及结语。其中正文可以分为四个部分。第一部分概述刘大年、黎澍的生平及其治史生涯,以探求二人史学创作的背景及成就。第二部分通过刘大年、黎澍的具体著作展现二者的史学建树,为进一步探求二者史学思想做好铺垫。第三部分分析刘大年和黎澍二者在史学理论方面、具体史学思想见解和主张的异同。展现黎澍、刘大年在“阶级史观”、“资本主义萌芽”、“近代化”、“革命史”范式、“新启蒙”、“文革”反思等史学重大问题的深层次探讨。第四部分在黎澍刘大年史学思想异同的基础上探求刘大年、黎澍马克思主义信仰、经世致用的史学研究旨趣以及塑造刘大年、黎澍史学研究风格的主要因素。笔者希望通过对刘大年、黎澍二位具有明显时代特点和个人特色的史家进行研究,能够打破对于对二者的僵化性认识,探索马克思主义史学在中国发展的历程,以及了解时代思想影响下的二十世纪后半期史学嬗变历程。