村落,通常意义上指农村的社区、聚落或者地方,是相对于城市社区的特定生活空间。它是紧密联系的小群体,也是传承文化和发挥功能的社会有机体。本文欲通过对中国南方村落中日常生活习俗的民俗学、人类学田野考察,搜集村落日常生活中的各方面内容,记录村落日常生活的现状,观察村落中历史文化对现代居民生活习俗的影响,并探讨这些变化和发展的原因。由于作者来自北方,带有地域文化的研究背景,所选择的村落是南方乡村的代表,南北方文化、生活习惯上的差异明显,观察更加细致。本文通过对桂林灵川江头洲村进行民俗学、人类学的田野考察,详细描述了村落中的日常生活习俗,包括经济生活习俗、饮食习俗、居住空间、文化教育、宗族状况、乡里社会、婚姻状况、家庭生活、人生仪礼、民间信仰、岁时节庆和日常娱乐活动等多方面情况。在江头洲,农业经济发展迅速,已经形成了现代的农村经济结构,农业生产与集市贸易、交通运输和旅游开发共同作为推动乡村进步的动力。在饮食习俗上,以稻米和糯米为主食的饮食结构体现了南方地区的饮食特点。江头洲留存有大量明、清、民国时期的民居建筑,其建筑空间的设计不仅反映了当时的社会及家庭形态,还与人们的文化观念相映衬。在文化教育方面,“仕官村”的教育传统得到了很好的继承和发扬,尊重知识,重视教育成为乡村发展进步的基础。封建社会时期的宗族思想意识在现代社会思潮的冲击中,逐渐退出村民们的日常生活,乡里社会和睦相处,互帮互助,地缘关系的认同多于血缘关系的认同。婚姻状况、家庭结构和人生仪礼,一系列的仪式过程,记录了一个个体从自然人到社会人的重要转变。江头洲的传统信仰节日“姑娘节”在村民和文物所、旅游局等多方面的共同努力抢救下,重新焕发了生机,成为江头洲村特有的民间信仰节日庆典,丰富了村民们的精神生活和节日娱乐活动。在中国现代农村中,农村经济的多样化发展趋势,走出乡村、开阔眼界的现代教育理念,宗族意识的弱化、血缘关系淡化和地缘关系的加强,使中国的乡村逐步向城镇化迈进,人们的思想观念也在逐渐适应着这种变化和发展。而江头洲村只是中国几十万自然村落中的一个,作为中国的普通乡村,它具有和其它乡村的相似之处,同时也具有自身的独特性。作为一个自然村,它的产生、发展及各个历史时期的变迁有其经济、政治、文化的多方面因素的共同作用。本文的写作可以说是民俗学、人类学的微型调查,难免特殊性和局限性,需要在今后的学习和研究中继续努力开阔视野,拓宽思路。