《创造101》是一档由网络制作、网络渠道播出的女团偶像养成真人秀节目。该节目的规则与形式借鉴韩国综艺《Produce 101》,召集来自不同娱乐公司的101位女性练习生,通过任务、训练、考核、淘汰,最终依据粉丝的“点赞”选出11位女孩并以女团的形式出道。该节目播出以来获得了极高的关注度,截至其首季播出完成后三日,节目总点击量已经超48亿,王菊、杨超越等选手所制造的话题更是引发了全网的广泛讨论,有效地突破了传统偶像消费的亚文化圈层,使其成为2018年最具话题性与标志性的文化事件,由此具备了反映我国文化生产与社会现实的标本意义。本文主要以《创造101》中的参赛选手境遇与偶像生产为核心视角破解偶像养成的文化逻辑。首先,本文基于福柯的规训理论,剖析《创造101》的节目机制对于参赛选手的驯顺性与生产性改造。本文认为,《创造101》为选手营造的封闭、分裂而时时居于监控之下的空间,构成了一种现代化的“全景敞视”,其在本质上是一种使人更加驯顺的空间策略。而通过对“中国式女团”的重新定义以及等级的设置,将个人实力、团队精神及偶像人格统辖于一种“努力”的神话之中,让选手们努力成长为资本实现商业利润的合格工具。其次,本文基于物化与消费社会理论,试图解析偶像工业对人的物化。本文认为,大众文化中文化产品与个人生活之间界限的消弭,使养成时代的偶像在偶像工业之中同时扮演着原材料、工人和商品等多重角色。而《创造101》所展示的消费意象和女团表演对于人标准化的倾向,则是将偶像的物化合理化。最后,本文认为,“偶像养成”的本质是偶像的定制化生产,其代表的是一种基于数据科学与统计学的偶像制造方法论。而《创造101》因其节目形态限制,最终选择了偶像的符号化养成,也就使养成行为彻底地演变成为符号的消费和快感的释放。这种现象的背后是文化消费者的深层需求,也反映了我国社会生活的现状。