藏族文学史上传记和证道记虽词汇上大不相同,二者在体裁上混淆不清,学界对此置之不理,迄今为止未划分其界限。不仅如此,藏学界未出现较为全面的传记文学理论或者传记文学史,进而藏族传记文学处于滞后状态。为此,本论文认为产生此现象的直接原因不出二。一是没有理论的指导；二是没有明了文学概念。因而,本论文借用久负盛名的《米拉日巴传》为中心,通过解析其文学特征对这一问题做出思考。本文包括五章的内容,第一章对传记的概念、本质、结构等进行了分析；第二章详细介绍了《米拉日巴传》及作者、国内外各种不同版本等。第三、四章分别为米拉日巴传记的思想色彩与故事性、趣味性、形象性等文学特征作了阐述；附加一节考证了印度本生记在思想和结构两个方面对藏族传记文学的深渊影响。第五章研究了此传记在藏族文学领域的影响、历史地位、区别文学传记与历史传记的意义,尾段总结了此传记的弊端。