随着我国社会转型的深入,现实生活中所出现的“道德冷漠”,“道德错位”“价值观念的紊乱”,以及“拜金主义”“利己主义”等现象。这实际上是我国转型期的作为道义基础和精神动力——道德信仰的危机的外部表现。因此,对道德信仰的研究,对于社会主义道德重建具有十分重要的意义。深化道德信仰研究,有利于明晰社会主义道德的精神基础,有利于强化社会主义道德的凝聚功能,有利于改善社会主义道德的教育方式。本文将对道德信仰进行理论上及现实构建上进行探讨。本文分为三个组成部分,道德信仰的理论部分,道德信仰的危机及道德信仰体系的构建。在理论部分,对道德、信仰、道德与信仰的关系,道德信仰的含义,道德信仰的根据、道德信仰的两种相反指向、道德信仰的本质、道德信仰的特点和功能进行了初步探讨。其中,着重分析了道德与信仰的关系:道德信仰强调的是,道德形成中的信仰因素或层面。信仰是道德的前提性的精神基础,是道德的最高目标和最高境界,信仰是道德的着力点。重点探讨了道德信仰的本质,指出道德信仰实质上是道德理想对道德现实、社会对道德个体、道德主体对道德客体、及利他性对功利性的超越,并列出道德信仰的四个方面的特点及功能:道德信仰的形而上学性及其导向性功能;道德信仰的机制性特点及其整合功能;道德的统摄性特点及其精神动力功能;道德信仰的狂热化及其凝聚功能的僵化。第五章展示了道德信仰危机的状况,并对道德信仰危机的背景、表现及原因进行了分析,揭示现实转型社会中道德信仰危机的深层次的原因。第六章是运用道德信仰的理论,针对道德信仰危机现状,提出构建富有张力的道德信仰体系。道德信仰是普遍性与特殊性、理想性与现实性、主体性与客体性的矛盾统一体,是一个复杂的有机组织体系。它能够通过自身运动过程克服社会主义道德信仰危机,走向动态的平衡。合理的社会主义道德信仰体系是克服道德危机的支撑点,必须运用马克思主义伦理观来构建;必须着眼于社会道德信仰张力体系的“度”,着眼于整个有机组织体系的现实可操作性和前瞻性。