约瑟夫·海勒的名作《第二十二条军规》被誉为美国黑色幽默小说的开山之作,开启了当代美国文学一个重要的流派。自《第二十二条军规》问世以来,美国黑色幽默小说家都着力描写人物所处世界的荒诞不经,强调社会对个人的压迫；他们甚至会用类似放大镜和哈哈镜的写作手法在其作品中将这种荒谬和压迫加以放大、扭曲乃至变形,让读者清晰地看到资本主义社会的狰狞面目和生活在其中的小人物的无可奈何和痛苦挣扎。,小说问世之后受到了广大读者和批评家的热捧,国内外美国文学学者从多角度对该小说进行了解读。但一部以黑色为基调的小说如何呈现出幽默,一部反映“丑陋”、“荒诞”和“痛苦”的作品如何可以产生美感并吸引了众多的读者,这方面的著述却不多。因此,本论文作者才决心从接受理论出发,分析《第二十二条军规》的美学特征。美学的概念和学科范围广泛而庞杂,本论文主要借助接受理论,特别是以伊瑟尔的“召唤结构”为依托,分析《第二十二条军规》在主题、结构与叙事手段上令读者感受到“美”的原因。本论文共分三个部分,五大章。第一章为引言部分,分别介绍了作家的生平、作品的主要内容、国内外相关研究的现状以及本论文的理论基础。第二至四章为主体部分。第二章主要借助接受理论探讨小说主题的美学特色,分析小说如何以社会普遍存在的“荒诞”唤醒读者的忧患意识,如何以对统治阶级的嘲讽将所有读者集中到被压迫者的阵营,如何以对腐朽的官僚体制的揭露激发读者的批判意识。第三章侧重探讨小说结构上貌似杂乱无章、实则匠心独运的艺术特色。第四章着重分析了小说运用的黑色幽默、意识流和“迷宫”等叙事技巧,力图更为系统地分析《第二十二条军规》的美学特征。第五章是论文的结论部分,该章对全文进行了总结,进一步强调对文学作品美学特征的研究不仅仅是对经典作品文学价值的探讨,也要注意作品的社会借鉴意义。经典文学作品的“美”往往源自于对生活中丑陋事物的批判和对读者欣赏及追求美好事物的激励。