刘基是元末明初最重要的作家之一。本文从刘基入明后的诗歌创作实践入手,从时代背景、入明心态以及诗风转变三个方面来对刘基入明后诗学思想进行探讨。在论文的结构安排上,本文紧紧围绕刘基入明后诗学思想的形成原因、复杂内涵及发展变化等问题展开讨论。论文的第一章从元代中后期诗坛状况和元末刘基诗学思想形成的具体文学环境两个方面入手来考察灵心、世运、学问三者在刘基诗学思想形成过程中的作用。认为刘基元末诗歌创作的一个重要价值在于实现了对元代中后期诗坛“私人化”创作倾向的突破和“逸”趣审美追求的超越,并进一步指出刘基在元末的社会地位对于其诗学思想的重要影响。第二章讨论刘基的弃元仕明抉择对于其心态和诗学思想产生的深刻影响,并兼及对元末明初文人命运问题的讨论,认为刘基入明后诗学思想的转变是在其性格悲剧与社会悲剧双重作用下形成的。第三章是本论文的核心所在,以历时性的阐释展开对刘基入明后诗学思想的讨论,认为刘基入明后诗学思想较之元末既有继承又有突破。一方面刘基入明后的诗学思想有着与元末时不同的内涵,它主要表现为创作倾向上从干预现实到回归自我;创作目的上从重教化、重寄托到重自适、重情感体验;审美情趣上从雄奇苍深到流丽悲婉。另一方面它又在很多方面承袭了元末的诗学思想,主要表现为“兼宗而善”的多维审美取向和不事雕琢的创作态度。正是在刘基入明后诗学思想的指导下,刘基入明后的诗歌创作体现出其典型的时代意义:刘基元末诗歌创作的价值在于突破了元代中后期诗坛的“私人化”倾向和“逸”趣的审美追求,在明初却又明显的体现出诗歌“私人化”创作倾向的复归,他的诗歌创作在易代之际的特殊环境中取得了耀眼的成就,其创作心态和诗风的转变典型的折射出时代变迁中诗歌史的发展轨迹及士人心态的变化轨迹。