社邑作为中国古代民间基层的一种社会组织,从先秦就己出现,到唐朝时期大盛。从发掘的敦煌文书中可看到社邑作为一种基层社会组织,有自己的管理机制、自己的社条,严格规范着组织内部成员之间的行为,从而维护了组织内部的稳定。在中国少数民族中,也存在着自己的社会组织,如侗族的款组织、西夏遗民的龙王社、土族的青苗会以及维吾尔族的哲玛提,他们同样也都有自己的管理机构、严格的纪律,保障着少数民族社会的稳定。本文主要分为三章,对敦煌社邑和少数民族中侗族、西夏遗民、土族、维吾尔族的社会组织进行比较。首先第一章是社邑、西夏遗民的龙王社和侗族的自治和自卫组织——款组织的比较,主要从组织机构、严格的纪律以及功能上进行比较;并且试图分析了三者不同的原因。第二章是敦煌社邑的渠社与土族的自治社会组织——青苗会的比较,主要从组织机构、规约和功能三方面进行了比较;第三章主要是敦煌社邑中的佛社和维吾尔族的宗教组织哲玛提的比较,二者作为一种特殊的社会组织,在组织结构、规范成员的规约以及功能方面的也有异同,故对其进行了比较。最后在余论部分,对这三种少数民族的社会组织进行了比较,除此之外,其他的少数民族中也有相似的社会组织,从而对社会的稳定,民族传统文化的继承和发展都起到了促进作用。