本文研究建安诗歌的声韵艺术,以罗常培、周祖谟《汉魏晋南北朝韵部演变研究》和周祖谟《魏晋南北朝韵部之演变》整理、归纳声韵资料,以丁福保《全汉三国晋南北朝诗》为诗歌文本依据,考察对象包含241首建安诗歌。第一章以建安诗歌的韵字、韵部、韵式这些主要的声韵特征为对象,分别讨论曹操、曹丕、曹植和建安七子的诗歌,并兼及诗赋声韵的对比探讨。我们发现曹操诗歌在声韵上独具个性,它们不避重韵,韵式整体上自由而驳杂,曹丕、曹植、七子之诗却多用成熟的偶句韵式,重韵情况也大大减少。当然,建安诗歌声韵也有共同特点,它们对阳声韵部的使用多过阴声韵部,曹操、曹丕多用阳部,曹植偏爱寒部,七子个个不同。可以说,每位建安诗人的作品在声韵上都有特别的个性色彩。第二章以建安诗歌整体作为研究对象,分类考察建安时代的同题诗、乐府诗、换韵诗和不同体式的建安诗歌,发现大部分同题诗歌都具有相似的声韵特征,乐府诗歌韵式不规则情况明显多于徒诗,换韵常常是诗歌内容、情感、意蕴转换的暗示,而杂言诗韵式多为杂乱,五言诗韵式发展得最成熟。在第三章的研究中,建安诗歌声韵状貌的源泉和流向成为考察焦点。通过向两汉的乐府和古诗、楚辞、《诗经》追根溯源,本文发现曹操用韵更接近于传统,特别是韵式的丰富多彩、自由驳杂,而对曹操诗歌声韵整体面貌影响最深重的莫过于汉代乐府;通过追踪建安诗歌的声韵风尚对两晋,甚至南朝、唐代等后世的影响,本文发现曹丕、曹植、建安七子的用韵更开启了未来,尤其是曹植,其诗对后世的格律诗有很大的启迪。此外,第一,在行文中我们还联系了建安文章,尤其是建安赋作的声韵情况,发现诗与赋在声韵上的交流和借鉴。第二,在论述的过程中,本文特别注意把声韵特征与建安诗歌的语言、意象、结构这些文体因素联系起来,探索它们彼此之间的关系。第三,本文关注建安诗歌名作、佳作的声韵状况,例析了声韵因素对曹操《短歌行·对酒当歌》、曹丕《燕歌行·秋风萧瑟天气凉》、曹植《白马篇》《美女篇》《名都篇》、陈琳《饮马长城窟行》、徐斡《室思一首》、刘桢《赠从弟三首-亭亭山上松》、孔融《杂诗二首·远送新行客》、阮璃《七哀诗》、应瑒《报赵淑丽》的影响,在声韵视角的观照下,联系诗歌的内容情思、感情基调,更多地发现其具备永恒之美的一些原因。本文附有余论一篇,以卢盛江《文镜秘府论研究》为参照,探讨了建安诗歌的声韵状况与其文献来源的关系,认为三曹的诗韵风貌可能与《宋书·乐志》、《艺文类聚》不同的文献出处有关。本文还有附论一篇,首先认为建安诗歌声调安排与表情达意存在一定关系,但声调之美并不限于建安诗歌,而是古代汉语诗歌的共性,其次以曹操乐府诗歌为例,分析了音乐视角下曹操诗歌的不同风貌。诗歌文字的声音之美是全方位、综合性的,而本文暂仅以“韵”这一层面来探讨建安诗歌的声韵艺术。当然,在诗歌中,声音(声韵)起到的主要是一种辅助功能,语词文字才是表意的中心。但是,声音(声韵)的辅助也自会帮助诗歌表达其独有的风格色彩、情感悸动,从而支撑起全方位的视听一体的艺术。因此,声音(声韵)角度的研究是重要的,更何况,不看字面,单纯聆听诗歌的吟诵之声,声音本身也能给予我们别样的感动。