跨境族群的节俗,其操作行为、仪式、禁忌的演变受制于一定时空范围内的意识形态、政治制度、经济环境,并且实质上受制于参与者/执行者的理解和不断构建。跨境族群的文化特质在该族群内部并不是统一的,并且这些族群也并不总是维持着与外界的族际边界。换言之,随着全球化的深化,当代跨境民族的节俗变迁,不但与国界线区隔造成的族群内部的文化变迁有关,也与旅游者之间存在着某种必然的联系。本文旨在通过考察境内跨境族群、境外跨境族群和旅游者三方相互的接触、交往,研究跨境族群节俗的变迁。具体问题包括:上述三者经历了怎样的文化接触?在这一过程中各扮演了怎样的角色和作用?在这个过程中,是否有其他更重要的因素决定了节俗的演变?由于云南西双版纳傣族自治州是国内跨境民族聚居区域的一个典型代表,因而本文选择其作为研究样地。笔者综合运用文献研究法、观察法、深度访谈法、比较法和话语分析法,既从历时的角度看跨境族群节俗的演变,也从共时的角度看跨境族群的跨界交往、旅游者在节俗变化中扮演的角色及其发展态势。研究结论表明,经济因素是跨境交往的触媒,尽管经济活动交往、姻亲关系等都是多变的,然而宗教生活就往往成为维持跨境交往的最后形式。在笔者看来,跨境交往对跨境民族节日的影响是不明朗的,往往最终可以追究到经济和宗教因素起作用。两者呈现这样一种状态:经济发展促进了当地生活方式的改变,而宗教则致力维持生活方式的不变,两者对节俗变化产生的作用也是如此。但经济和宗教却并非此消彼长的关系,本文的案例反映出了经济越发达宗教生活越发达的现象。研究也发现,旅游者这个角色对跨境族群节俗所起的作用,在于其对“异域风情”的执着引起的选择性拍摄,从而促成一个在当地人生活之外、被“他者化”的跨境族群节日意象的产生。