曼纽尔·卡斯特尔是享誉世界的都市社会学家、信息社会学家和传播学家,曾在社会学领域取得丰硕成果,后转向传播学研究,《信息时代三部曲》的出版为他带来了国际声望。他对信息技术与社会变迁关系的研究是传播学的前沿课题。他建立了著名的网络社会理论,指出信息技术引发社会结构的变迁,形成新的社会形态—网络社会。并提出了“信息资本主义”“流动空间”“真实虚拟”“网络社会身份认同”等独到创新的理论概念,这些都为我们理解社会变迁过程提供了很好的分析方法和概念工具。卡斯特尔的论著揭示了互联网与移动通信技术引发社会变迁的内在逻辑,对于理解传播与社会互动关系以及实际的信息化生活而言都具有指导意义。本文试图通过文献分析和理论研究从技术、文化、权力三个主要维度探究卡斯特尔的媒介思想,并结合现今具体的新媒体环境探讨卡斯特尔媒介思想对传播理论研究以及现实生活的启示意义。媒介技术在社会中扩散和采用存在质和量上的差异,这种差异以社会利益和价值为潜在背景,与用户的年龄性别种族和社会地位等社会属性密切相关,当差异扩大化,在信息时代形成数字鸿沟。在肯定技术对社会发展的推动与影响的前提下,通过比较发现卡斯特尔对媒介环境学派主要观点有相似之处,包括借鉴麦克卢汉的媒介即讯息、媒介是人体的延伸,英尼斯的媒介偏向,莱文森的补偿性媒介等思想。进一步探究卡斯特尔的技术观,发现卡斯特尔对媒介环境学派有所继承和创新,卡斯特尔并非技术决定主义以及对技术所持的中立态度;网络社会中也形成了新的文化特征,即真实虚拟。卡斯特尔发现,“身份认同”对传播行为的推动是新文化形成的重要力量,在移动通信传播中建构了移动青年文化,并同时体现了个体身份和同龄群体集体身份的特征。信息技术和流动空间、无限时间共同构成了新文化的物质基础;在介绍卡斯特尔的媒介权力观的时候,主要从权力定义、权力来源和权力运行方式三方面解释卡斯特尔的权力思想,并且结合具体的传播情况来分析他的媒介权力观对现实生活的借鉴意义。三个方面的进程相互联系彼此强化共同建构了当今新的社会形态。最后将卡斯特尔的媒介思想置于整个传播学的历史长河中进行定位,凸显其深切的人文关怀、开阔多元的视角和博采众长的理论特点等价值,期望带来传播学理论研究和现实生活的双重启示。