【摘 要】
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徐渭作为晚明革新运动的先锋人物,其思想有着深深的时代烙印,在他身上既有同时代人的共性,又有强烈的个性。徐渭所创作的《四声猿》这部震撼着无数读者、观众与批评家心魄的杂剧
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徐渭作为晚明革新运动的先锋人物,其思想有着深深的时代烙印,在他身上既有同时代人的共性,又有强烈的个性。徐渭所创作的《四声猿》这部震撼着无数读者、观众与批评家心魄的杂剧创作不但在名家辈出、佳作纷呈的古代剧苑光焰耀目,徐渭也因此作享誉曲坛,成为明、清文人杂剧创作的领袖班头,正如郑振铎先生所评:“给最大影响于明清杂剧坛者,则为徐渭。”通过研究《四声猿》,继而认识徐渭,对于深入了解晚明知识分子的思想,文学风气,乃至晚明社会,都有窥一斑而知全豹的作用。 文章分五个部分,引言部分主要介绍徐渭的生平,徐渭受王学影响,有着“三教合流”,融通互补的思想。 第一章从梳理《四声猿》四个历史故事的流变过程入手,揭示其再创作之借他人酒杯,浇自己块垒的目的。 第二章通过结合徐渭诗文的提示以及前人的研究成果,推定《狂鼓史》、《雌木兰》、《女状元》三剧的创作时间在万历元年到万历七年之间,而早期所作的《玉禅师》创作时间则在嘉靖三十年到嘉靖三十七年之间。 第三章探讨《四声猿》中四剧的整体性和艺术,是论文重点章节。对于徐渭为什么把四个看似不相关的故事合成一剧,说法很多。文章认为《四声猿》的整体性在于徐渭思想的转变,表现在创作中就是从早年《玉禅师》里的游戏之笔向晚年的《狂鼓史》、《雌木兰》、《女状元》等发愤之作的转变。艺术方面则从人物形象塑造、杂剧结构的创新、本色的语言三方面进行了剖析。 第四章揭示《四声猿》在剧坛的地位与影响。徐渭的杂剧确立了明清文人杂剧抒怀写愤的主题;剧作的结构模式也为后世所继续开拓、发展,甚至传奇的创作也从《四声猿》里吸取了养分。 结语部分充分肯定了徐渭作为晚明文学运动先锋人物的地位,其“傲”与“玩”的性格既有时代的烙印又是徐渭的个性。揭示出正是《四声猿》帮助徐渭奠定了其在思想史上的地位。
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