本文对《第二十条军规》的后现代特征进行了研究。约瑟夫·海勒(1923-1999)是美国二战后最伟大的小说家之一。他的第一部小说《第二十二条军规》(以下简称为《军规》)被认为是黑色幽默的代表作，同时也是后现代主义的先驱作品。本文试用加拿大理论家琳达·哈琴的后现代理论对《军规》的后现代特征进行分析，主要探讨《军规》的矛盾性、历史性和政治性。在《军规》中，充满着悖论式的语言和反逻辑的对话。作品的结构混乱无序在一定程度上与历史事件的先后发生顺序形成一种新的矛盾。而体现在亲情、友情、爱情上的人物之间的关系在战争的腐蚀下也充满着矛盾。表面上关系的和谐与实质情感上的背叛或是明争暗斗形成了更深层次的矛盾。　　 海勒的战争经历构成了小说的历史背景，反映了二战时期的历史。“宣誓运动”体现了麦卡锡时期的“忠诚调查”。在那一时期，一旦人们要开展活动，就必须签字以示效忠。而牧师的“番茄事件”则影射了二十世纪四五十年代阿尔杰·希斯被控告为苏联共产党间谍事件。同时，海勒将二战后期，尤其是麦卡锡时期的混乱的社会现实问题化了。小说的政治特征主要体现在等级、性别、种族上。军官为了自己的提升，利用军队给予的权利，逼迫普通士兵冒死做没有必要的飞行。士兵把妓女、护士等女性视为玩物和控制的对象。白人军官和士兵视印第安士兵怀特·哈尔福特为“异类”，对其进行压迫和利用。小说中呈现出来的政治特征也反映了海勒政治上的双重性。通过对原文的细读和分析，本文运用琳达·哈琴后现代理论探讨文本中所体现的后现代特征，来阐释《军规》的文学价值，从而有助于学界对后现代文学的共同特征有进一步的认识。