卡勒德?胡塞尼是一位年轻的美籍阿富汗裔作家。他的作品《追风筝的人》、《灿烂千阳》和《群山回唱》以其简练诗意的语言描述了战乱中阿富汗人民的身心创伤,小说无处不流露出浓郁的悲剧色调。本文以胡塞尼的三部小说为主要研究对象,运用文本细读的研究方法,用四章内容来探讨小说中的悲剧性,分别论述胡塞尼小说的悲剧与悲剧性、主题的悲剧性、形象的悲剧性并在最后探究胡塞尼小说中悲剧性的缘由。引言主要从对胡塞尼的生平、作品简介、研究现状引出本文所要论及的悲剧性,并指出本论题研究的文学意义与实际意义。第一章首先梳理有关悲剧的定义并对悲剧、悲剧性进行了具体阐释。其次,深入分析了胡塞尼小说与传统悲剧的关系。第二章讨论胡塞尼小说中主题的悲剧性。第一节探讨个人成长悲剧,分别从男性与女性的成长之悲来分析。第二节探讨家庭伦理的悲剧,包括父子、母女、兄妹在内的家庭情感之殇。第三节探讨移民生存悲剧,因战争而旅居异国他乡的移民既是文化的“他者”,又是民族的“他者”。第三章从胡塞尼小说中形象的悲剧性入手,分别探讨了三类形象。一类是孩童形象的悲剧性,包括不被社会接纳的私生子、缺乏母爱的单亲儿和父母双亡的孤儿。第二类是女性形象的悲剧性,从以玛丽雅母为代表的底层女性和以莱拉为代表的知识女性的悲剧性进行分析。第三类是男性形象的悲剧性,我们从传统社会的掌控者、维护者、颠覆者身上看到了男性卑微龌龊的一面。第四章主要论述胡塞尼小说中的悲剧性缘由。小说中的悲剧性首先直接源于阿富汗境内无休止战争。其次,作品中阿富汗人民所承受的精神创伤是与根深蒂固的民族偏见密不可分的。再次,作者本人的悲剧观则主要受多重宗教思想的共同影响。结语部分对胡塞尼小说进行一个相对客观而又中肯的评价,肯定它的美学价值并指出其不足,力图确立胡塞尼小说在文学史上的意义。