纵观人类社会发展历程,革命活动贯穿始终,其蕴藏的批判性力量促使国家政权不断更迭,社会结构逐步优化。马克思基于19世纪的资本主义现实,着眼于“现实的人”的生存状况,克服了早期理性人本主义的思维模式,在历史唯物主义的框架内审视了资本主义社会的种种不合理秩序,逐步形成了指导无产阶级反抗阶级压迫和旨在实现社会彻底变革的社会革命理论。进入20世纪以来,作为“弗洛伊德主义的马克思主义”新左翼代表——马尔库塞,面对发达工业社会新时期的新问题,转向人的心理和本能层面,在新的理论基点——人的新感性上对发达工业社会的弊病进行剖析,在人本主义框架下搭建“新”的革命理论,试图在理论和实践上回应发达资本主义社会遭遇的新困境。社会矛盾语境的转化以及新矛盾的逐步显现是马尔库塞对马克思的社会革命理论进行重新解读的客观基础。两者遵循着不同的理论逻辑,即马克思在历史唯物主义框架下从“现实的人”出发,马尔库塞在人本主义逻辑下从人的感性入手,形成了各自具有时代烙印的革命理论。通过将两者有关社会变革的理论进行系统地分析和比较,有利于更为全面地理解资本主义社会的发展进程及其新变化,认清新社会语境下马尔库塞“新”革命理论自身的突破点与矛盾点,以及马克思社会革命理论超越人本主义视域下的马尔库塞“新”革命理论的实质,探究社会革命理论背后所蕴含的批判性逻辑思维在新时期的理论价值,为我国的社会变革提供理论支撑。