人体词汇在任何语言词汇中都属于基本词汇,基本词汇是最稳固的、最带有特定民族历史文化、社会发展的相关信息的词汇。目前,汉语人体词汇研究已经成为语言学界的一个热点。学者们除了专门研究汉语人体词汇以外,还将它与其他语言中的人体词汇进行对比研究,取得了一定的成果。本文选择汉、蒙两种语言的人体词汇进行语义分析、文化考察和认知方式等角度的比较研究,从而深入考察汉民族和蒙古民族的语言文化、思维形式及价值观念、生活方式、风俗习惯、社会发展等的共通性与特殊性。在借鉴词汇学、语义学、认知语言学等相关学科的理论和研究成果的基础上,本文主要采用描写与解释相结合、定性和定量相结合、比较分析等研究法对汉蒙语人体词汇进行系统的、全面的探讨。本文首先从宏观的角度对汉蒙语人体词汇进行了全面的描写和考察,接着从微观的角度对汉蒙语人体词汇进行了语义分析,然后对汉蒙语人体词汇的隐喻问题进行了对比研究,最后考察了汉蒙语人体词汇与民族文化的关系。通过不同视角的考察分析,我们对汉蒙语人体词汇有了比较全面系统的认识。本文研究的主要内容及主要观点如下：①全面描写汉蒙语中的人体词汇,考察汉蒙语人体词汇在熟语中的运用,分析汉蒙语人体词汇的构词方式及其能产性。通过对汉蒙语人体词汇的全面描写和对比分析,认为：数量上汉语人体词汇多于蒙语人体词汇；熟语的运用上,汉语中“口”与“嘴”、“心”与“腹”对立使用在同一个熟语里的频率较高,蒙语中这样的用法却很少；构词方式上,汉语是孤立语,词的形态变化比较少；蒙语是黏着语,形态变化多端,很发达。②从头部词汇、内脏词汇和肢体词汇三个方面分析汉蒙语人体词汇的引申义,从形象色彩、感情色彩和语体色彩的角度分析人体词汇的色彩义,得出的结论是：汉蒙语人体词汇表示的各种意义在数量上相差不大,但在语义内涵上却往往有较大的不同。如汉语“面”可指物体的表面,蒙语"HYYP"则不能；汉语“心”的“心想、心思、心术、心计”之类意义,是蒙语"3γPx"所没有的。就人体词汇的色彩意义而论,汉语人体词汇在语体色彩上表现得更为明显,存在着书面语与口语的对应,如“口”和“嘴”；蒙语人体词汇在语体色彩上表现不明显,一般情况下,书面语与口语是通用的。③从人体位置隐喻、人体容器隐喻、人体形貌隐喻和人体功能隐喻四个方面进行汉蒙语人体词汇的隐喻对比研究,得出的结论是：就共性特征而言,汉蒙两种语言中能够形成位置隐喻和形貌隐喻的人体词,都呈现由头部词语到身体词语再到内脏词语依次递减的规律；能够形成容器化隐喻的人体词,都呈现由身体词语到头部词语再到内脏词语依次递减的规律。汉蒙语人体词汇中有很多人体词的隐喻意义大致相同。如大多数内脏词语都能产生思维情感等方面的功能义,是由于人们的情感、情绪发生激烈变化时,往往伴随着人们对内脏功能增强的直观体验。就个性特征而言,由于传统文化和民族心理等因素的影响,汉语“口”、“面”、“皮”、“心”等人体词的位置隐喻义和形貌隐喻义多于蒙语；蒙语“3лзг”(肝)和“yyшги”(肺)可形成形貌隐喻义,转指颜色,汉语中没有人体词喻指颜色。④考察分析汉语人体词汇与汉民族文化的关系,蒙语人体词汇与蒙古族文化的关系,得出的结论是：语言与文化相互依赖、相互影响,语言是文化的重要载体,语言具有社会属性；汉蒙语与各自的民族文化紧密联系,汉蒙语中的人体词汇反映出了汉蒙民族不同的文化传统、认知方式。如蒙古语中有的人体词是来源于历史典故和神话传说,说明蒙古语词汇深受蒙古族历史文化的影响；汉语中与“心”有关的人体词,反映出了汉民族特有的哲学观念。