文同,字与可,四川永泰人(今四川盐亭人),北宋时期我国著名的诗人、画家、书法家。号笑笑先生、笑笑居士,人称石室先生。才华横溢,是我国历史上并不多见的具有多种才能的艺术大师之一。苏轼就曾经公开的称赞文同有“四绝,诗一、楚辞二、草书三、画四。”他的诗歌,是连接盛唐诗风与宋诗风格的纽带,对宋许多文人产生了深远的影响。他的诗歌创作,几乎达到“无体不工”的程度,虽流传下来得作品数量不多,但语言精练、风格质朴,是研究北宋时期各方面的重要资料。本文将从文同诗歌与文章两个方面入手,分析其诗文的历史渊源及其在宋代文学史乃至整个中国古代文学史上的地位和对后世的影响。第一章简述文同诗歌的地位与传承。面对唐诗傲人成绩同时,宋代的文人们,只得独辟蹊径,却也颇有成绩。文同当属其中的一位代表。他的诗文,师法古文运动领袖韩愈,强调文以载道,他的诗歌,受山水田园诗派陶渊明、王维影响颇深,更结合自身的优势,将诗画结合推上了一个新的高度。学习大诗人杜甫创作的炼字炼句及其现实主义精神。作品具有极强的现实感与社会责任感。第二章重点分析文同的诗歌。他的诗清新优美,以描写景物见长,能从画家的角度来创作诗,将中国的写景文学中诗画相结合的手法推向顶峰。他的山水田园诗、咏物诗等都成就斐然。还创造了数量不少的汉乐府诗。出于自身的遭遇,以及对于现实社会黑暗现状的不满,文同还师法陶渊明、杜甫,创作出了一系列颇有代表性的作品。最值得一提的是在文同的诗歌作品中,还有数量不少的女性题材的诗歌,在封建理学思想到达顶峰的两宋,封建士大夫文人文同还能站在一个公正、客观的角度去尊重、同情、关心处在社会最底层的女性。描绘古代劳动妇女的美、辛勤付出以及她们遭受到的不公平的社会待遇。为当时的整个文坛,带来一股清新的风气。第三章着重记叙文同的文章。文同还擅长于各类体裁的文章。《丹渊集》中现在收录有文同的文章238篇,包含有《古文辞类纂》中所分的十三类文体的十二类,当之无愧的可以称为“无体不工”。这些作品的内容涉及到政治、经济、文化等方方面面,虽然因为“党祸”之争,遗失了很大的一部分,但这些剩余作品,仍然是研究北宋政治、经济、文化以及文同的生平等宝贵的第一手资料,值得我们后来者去细细品味。