都市佛教的现代转型——以福州开元寺为例

来源 :福建师范大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:zhenghao_w
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
本文以佛教思想史演变脉络为经,探讨传统“山林佛教”向现代“都市佛教”过渡的思想渊源,认为都市佛教的现代转型,是顺应人间佛教“契理契机”理念的结果;以都市佛教的现代社会参与为纬,通过归纳分析社会参与的变化,来观察都市佛教在社会功能上的转型,认为都市佛教通过现代社会参与,使其传统社会功能内涵外延和扩大。论文在历史背景的铺垫下展开,把福州开元寺现代转型的个案放在都市佛教发展的宏观背景下来研究;以田野调查为主,在对都市佛教特征作整体性描述中,突现福州开元寺独特的品格。通过对中国语境下的宗教“世俗化”做出“宗教性的弱化”的新诠释和“以行为动机衡量”的新取向,纠正了前人对“佛教世俗化”定义上的模糊态度。本文对这个问题进行探索,目的是以之为都市佛教在现代社会的存适提供一个个案研究实例的参照。研究结果表明,以佛教社会学的角度,对僧团进行多学科的个案研究,以反映出都市佛教不断转型的历史轨迹,揭示出其转型的复杂动因和本土化、社会化的发展规律无疑是可取的,也是有价值的。
其他文献
美育是人类教育文化事业的重要组成部分,历来倍受世人关注和重视。和谐致美,以美育人。人们不仅希望美育能提升人类个体的生命意识,也希望美育能承载起人类的人文关怀。民间艺术
该文从挂篮荷载计算、施工流程、支座及临时固结施工、挂篮安装及试验、合拢段施工、模板制作安装、钢筋安装、混凝土的浇筑及养生、测量监控等方面人手,介绍了S226海滨大桥
期刊
白族是定居在云南最古老的民族之一,是一个开放和进步的民族。以白族为中心的大理文明已有3000多年的历史,今白族聚居的大理白族自治州,是白族文化的发祥地,也是云南最早的文化发
该文从挂篮荷载计算、施工流程、支座及临时固结施工、挂篮安装及试验、合拢段施工、模板制作安装、钢筋安装、混凝土的浇筑及养生、测量监控等方面人手,介绍了S226海滨大桥
制度文化作为人的活动的非实体性要素之一,不仅是人的活动与创造,也是规范活动主体的基本秩序体系。随着马克思主义哲学对人的活动研究的深化,制度文化已成为哲学研究的一个重要
随着社会经济的发展,交通问题已严重影响社会可持续发展。根据其他城市的发展经验,我们可以发现发展城市轨道交通技术不仅能很好的解决城市交通问题,而且也对经济社会可持续发
本文采用逻辑与历史统一的方法,探讨儒家天人观的起源,对儒家天人观在先秦、汉代、宋明三个阶段的发展和演变进行考察。儒家天人观起源于古代原始宗教的“神人交通”观念。孔
为探讨杂交水稻春制收割后 ,再生制种的亲本生育规律及其高产配套技术措施 ,1998年以 V2 0 A×密阳 46组合为材料 ,对其亲本收割日期、留桩高度及收割后的施肥时间进行了不同
3月1日下午,省委书记姜异康在省委常委、秘书长王敏,省委常委、省纪委书记李法泉,省委常委、组织部长高晓兵的陪同下到省委党校检查指导工作。姜异康实地察看了新校的教学设
自哲学发生语言转向以来,语言的意义问题一直是哲学家关注的焦点。作为当代美国最著名的分析哲学家之一,塞尔致力于对专名意义和指称问题的研究。塞尔的专名指称理论经历了从