民谣是针对社会上出现的各种各样的事物和现象,由“相当数量”的普通老百姓用朴实的语言进行创作,表现其真实情感的“顺口溜”。它体现的是一种民众评价活动,是民众评价活动的艺术形式。民谣是一个亘古常新的社会文化现象,特别是改革开放至今,它反映和折射了更多的新事物、新现象。本文将改革开放以来这段历史时期的民谣称为“新民谣”,着重从评价活动角度对其进行解读,揭示出新民谣具有娱乐功能和情教功能;本文主要对情教功能进行分析,新民谣的情教功能主要包括喻世功能、警世功能和醒世功能。在本文中,新民谣晓谕开导的喻世功能主要表现为爱欲问题中,此类新民谣注重情感的疏通,在情教功能中最具“润物细无声”的特点。从男女之爱到夫妻之爱,都是围绕爱与欲进行,新民谣的喻世功能是让大众在流传中领悟爱的真谛,接受真爱的教诲。新民谣鞭挞政风的警世功能主要体现在腐败问题上,是“民”对“官”的公共行政价值评价。我国自古就有收集民谣以观政风的传统,新民谣具有敏锐性和及时性特点,往往成为社会的“风向标”。它体现着“民众内心的忧患意识”,可以从中触摸到社会跳动的脉搏。鞭挞政风的特殊类型是“酒谣”,“酒谣”的警世功能与敬畏之心联系在一起。新民谣关于安命思想的醒世功能主要体现在其对人生“五福”的见解中。在“五福”中,对“长寿”、“善终”、“富贵”和“康宁”的追求虽以独特的方式表现了人们对理想之“生”的关切;但是,与“死而不亡者寿”还有一段距离,“好德”能够帮助人们获得心灵宁静,实现不朽人生。在新民谣表现的“安命”思想中,实践智慧是其醒世功能的践行之基。新民谣的“情教”不同于理教,这种“情教”是一种能够引起主体情感共鸣的自我教育。作为民众评价活动,新民谣从民众的需要和利益出发反映大众的喜怒哀乐和人生智慧,用嬉笑的方式寓情于教,达到情教目的。新民谣虽然带点“谣”味,但其中蕴含的情教思想足以让人骤然沉思,并成为透视社会的一个视角。