宗教是构成个体同一性性的根本要素,对于一个国家乃至民族所形成的特性与性格来说,是不可忽略的因素。因此,对宗教体系以及宗教内容进行考察成为深入探究日本民族的文明与文化的前提。宗教在阐释文明特性的根源的同时,又能揭示民族性格的形成诱因。山岳信仰属于自然崇拜的范畴,它是基于对山岳环境的崇敬以及对严峻自然环境和山岳雄大而神秘的形态产生的敬畏感,而形成的一种宗教形态。从原始宗教中的“万物有灵”、自然崇拜、萨满巫术以及古神道和民间信仰开始,山岳崇拜就与日本的宗教息息相关。后来日本的宗教体系不断扩大,神道发展成神社神道与教派神道,由中国传来的道教、佛教更是为山岳信仰注入了新的血液。直到平安时代,以笼山修行为主旨的密教成立,紧跟着将山岳崇拜作为中心教义的修验道也独立发展起来。修验道将山岳信仰作为核心思想,通过在深山中的修行来修得超自然的能力—验力,并利用验力来进行法术修炼以及各种宗教活动。修验道深受各个宗教中关于山岳信仰的教义影响,可以说是日本山岳信仰的集大成宗教。在以山岳为代表的自然中,日本人有着怎样的自然观,而随着修验道的发展,日本人的自然观又有怎样的改变?通过对山岳宗教以及修验道的考察,笔者希望能对这些问题做出全面分析。本论文以总分总的架构,先综合论述山岳信仰产生的背景,发展历史以及现存在的形态,再分述修验道的历史沿革以及与山岳有深刻关系的宗教内容,即修行与仪礼。通过对这些资料的考察,从多方面分析论述修验道中所体现的自然观,并以这些分析为基础,在论文最后引申至宗教信仰与自然环境的相互作用关系,对此做概括性探讨。