“丛宗综”(tsho35tso22tso22)是流传在云南省开远市碑格乡彝族支系濮拉人中的口头传统,尚未作为一种独立的、体系化的民俗模式在学术视阈中得到“识别”与“认证”。本文运用田野调查的方法,回到演唱“丛宗综”的彝族濮拉社会里,意在以地方性话语去进行“丛宗综”的立体化生活还原,在濮拉歌手及村民的本土话语及本地民俗生活交际实践中回答“丛宗综是什么”的中心问题。同时,就“丛宗综是什么”在学术话语中难以定位的困境,本文试图在论述过程中反复与神话、史诗等分析性文类概念、与已经为学术话语经典化的“梅葛”等彝族口头传统进行对话,呈现从本土民俗文类到学术话语分析这个过程中可能存在的“变形”与“背离”;并且在尊重民众文化主体性的基础上进一步探讨民众的文类意识,试图展现本土文类与分析性文类之间差异与对话的新维度。本论文正文四章,以发现“丛宗综”到困惑“丛宗综”文类为起点,回到传统语境中以村民的本土话语及本地民俗生活交际实践中勾勒“丛宗综”的文类边界,呈现对“从宗综是什么”的本土定义。依次从“丛宗综”的韵律、主题、场合三方面定义“丛宗综”,并得出若干观点。笔者作为彝族濮拉人,从小有近距离聆听“丛宗综”的经历,肩负着保护和继承彝族濮拉传统文化的责任和义务。通过撰写此文,激励自己去探索研究本民族的传统文化,试为本民族口头传统的传承和发展做一份努力。